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해탈.열반

법성화

2015-09-02 21:19:42, 조회 : 769, 추천 : 0

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자기 생각을 버려야 새로운 지혜가 열린다.
아상을 버리고 아집을 버리는 것에서 진리를 볼수 있기 때문이다.이렇게 말하면 진리라는 것이 따로 있는줄 안다.
허상을 버리면 실상을 바로보는것이 자연스런 진리라는 가르침이다.

허상이 아닌것이 별다로 있다고 생각하기 때문에 새로운 상이 생긴다.자기 생각을 진리로 삼든 사람이 부처님 말씀을 듣고 새로운 진리를 배웠다고
부처님 말씀만 진리이고 ......
다른 것은 진리가 아니라고 고집 한다면 이것 또한 잘못된 법집이 되는 것이다.

진리는 고정된 그 어떤 색갈도 아니다.
어떤 색갈로 보느냐 는 각자의 업식이다.
업식을 벗어 나는 것이 깨달음 이다..

부처님 께서는 자신의 가르침을 땟목에 비유 하셨다.
강을 건너기 위한 하나의 수단이지 그 자체가 진리가 아니라는 것이다.

부처님의 말씀을 고지 곧대로 형상화 하여 집착해 버리는 것이 법집이다.법집은 부처남의 가르침과는 멀다.

오온 ,십이처,십팔계 연기 사성제 팔정도 을 잘못이해 해버리면 또 다른 상 법집이 생긴다는 말이다.
자기 법집에 빠지면 잘못 이해되고 잘못알게 되어 새로운 아집과 법집에 빠질까바 염려해서 하는 말이다.
깨달음의 실체는, 깨달을 것도 없고, 깨달음을 얻었다고 하는 것도 없다는 것이다.
깨달음을 얻었다는 법집에 빠질까바 부처님 께서 철저히 경계하시는 말씀이다.

삼세의 모든 무처님 「반야바라밀다」 을 수행하고 의지해서 마침네 깨달음을 얻으셨다.
반야심경은 진실하여 헛된 비유나 방편의 가르침이 없다.
이러한 경전을 통해서 깨달음을 얻게 되면 모든 고뇌에서 벗어 날수 있다는 것이다.

불교의 목적은 「해탈과 열반」이다.
오늘날 불교 수행자나 일반 모든 불자들이 얼마나 해탈과 열반을 공부 하는가 이다.
해탈과 열반을 수행하고 기도하는 사람은 한마디로 보기 드물다 해탈과 열반은 엄두에도 없다.
오직 불사 만 성취하고 자기 욕심만 성취하려 는 사람이 거의 대부분이다.해탈 열반은 생각도 없다.

오직 권력과 부, 돈과 명예를 위해서 기도하고 염불하고 백일기도 천일기도 를 할 뿐이다.
돈을 많이 벌어서 해탈할수는 없다.
권력이 높아 진다고 열반을 얻을수 없다.
명예 부귀공명을 얻었다고 해탈과 열반을 증득할수는 없다.

절에 십년 이십년 심십년을 다녀도 해탈과 열반을 모른다.
해탈과 열반은 절에 있는 스님들만 하는 것이라 생각한다.
부처님 께서 가르치시는 팔만사천 방대한 가르침 의 핵심은 해탈과 열반이다.

이 세상에 살고 있는 사람중에 괴롭지 않은 사람은 없다.
어떤 것에든 속박을 받고 살아간다.
누구나 속박을 받지 않고 자유롭게 살기를 원한다.
그래서 무언 무의식 중 모든 사람은 해탈과 열반을 목 말라 원한다.해탈과 열반을 위해 수행하고 공부하지 않으면 중생계를 벗어 날수가 없다.

돈이 있다고 행복이 보장 되는 것이 아니다.
권력이 있다고 영원히 권력을 누리는 것 이 아니다.
명예가 있다고 인생이 보장 되는 것이 아니다.
모두가 잠시 유행따라 입고 벗는 옷 옷에 불과할 뿐이다.

모두가 마약과 같은 치료 법이다.
이것은 온전하고 완전한 인생의 치유책이 아니다.
완전한 치유책은 해탈과 열반으로 가려는 부처님의 가르침 깨달음 에 있다.

-무불스님-

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남수란/나무아미타불 관세음보살

오도행	[2015-09-02]	:	부처님의 참다운 불자가 되도록 노력 해보렵니다 성불하십시오 _()_
법성화	[2015-09-03]	:	오도행 보살님 감사합니다.늘 부처님의 가피가함께 하시어 건강하시고 가내 두루 무탈하시길 기도합니다 ()
대덕심	[2015-09-03]	:	귀한 부처님 말씀 해탈과 열반에대해 감사하게 공부하게 됩니다. 성불하십시오._()_

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