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방송게시판
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2015-09-12 19:42:49, 조회 : 493, 추천 : 0 |
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1,어떤사람 늙고병나 죽는고통 싫어하면
열반법을 설하시어 모든고통 없애주고
2,어떤사람 복이있어 부처님께 공양하고
높은법을 구하며는 연각법을 설해주며
3,만일어떤 불자들이 여러가지 행을닦아
무상지혜 구하며는 청정도법 설해주네
해설
1,미륵보살은
모든 부처님께서는 모든 고통을 없애 주십니다.인간이 괴로움을 만나고, 늙거나 병들어 죽는다든가 하는 일들을 생각하고 괴로워하고 번민하는 사람에게는 열반을 설하여 모든 고통을 없애 주시는 것을 여기 사바세계에서 다 보았습니다
2,미륵보살은
또는 전세(前世)에서 부처님께 공양하고 세상에서 보람 있는 생활을 하고자 하여 높은 가르치심을 구하는 사람이 있으면 그를 위해 부처님께서는 연각을 설해주십니다
<<여기서 연각은 인연에 의해 깨닫는다는 뜻입니다.
백년탐물 일조진(百年貪物一朝塵) 삼일수심 천재보(三日修心千載寶)라,백 년 동안 그렇게 탐내며 갖고 싶어 하던 보물이 하루아침에 티끌이요, 삼일 간만이라도 마음을 닦으면 천년의 보배임을 깨달으라고 가르쳐 준다면 그것이 연각을 설한다.는 것입니다.>>
3.미륵보살은
만일 불자(佛子), 곧 진정한 부처님의 제자가 가지가지로 수행하여 부처님의 지혜를 가지고 싶다고 원하는 사람이 있으면 부처님께서는 그를 위하여 최고의 깨달음의 자리를 설해주십니다.정도(淨道), 곧 보살도를 설해주십니다.
보살도는 사심상응(四心相應)이라고 하는 네 가지의 마음가짐에서 발아됩니다.
네 가지 마음이란, 1.자(慈) 2. 비(悲) 3.희(喜) 4.사(捨)라고 하는 사무량심입니다.
1,자(慈)→ 자기가 존재함으로 해서 주위의 사람이 조금이라 도 행복해지기를 바라는 마음 이른 바 자비심입니다.
2.비(悲)→ 자기가 살아감으로 해서 주위의 사람이 조금이라도 괴로움이나 번민이 멀어지기를 바라는 마음입니다
3. 희(喜)→ 많은 사람이 행복하게 되면 자기도 함께 기뻐해 주고 싶은 마음입니다.
4.사(捨)→ 자기가 남을 위해 애썼으면 그 애쓴 일을 잊어버리는 것입니다.
이 네 가지 마음을 다 갖춘 것이 보살의 마음입니다.
부연한다면,정도(淨道) 와 사심(捨心)의 마음입니다.
정도(淨道) 와 사심(捨心)이란,
정도(淨道)라는 것은 깨끗한 마음으로 세상을 지내는 보살의 길, 곧 무상도(無上道)입니다.
정(淨 )이란 깨끗해지는 것,맑아지는 것입니다. 어떤 좋은 일을 하고 자기에게 대가(代價)가 돌아오기를 바라는 마음을 버리지 아니하면 깨끗하게 되지 아니합니다. 그러므로 사심(捨心), 곧 어떤 것에 집착하지 아니하고 버린다는 마음이 매우 중요합니다
부처님께서는 일체중생의 괴로움을 부처님의 괴로움으로 아시고 일체중생의 기쁨을 당신의 기쁨으로 하시고자 일대사인연으로 세상에 오시어 8만4천 대법문을 50년간 설해주셨습니다. 부처님께서는 일체중생구제론이 전제된 일불승 법화경을 8년간 설하시면서 정도(淨道)와 사심(捨心)의 귀착되는 곳을 밝히셨습니다.
대방광불 화엄경 / 산공스님. |
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[2015-09-13] |
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사심상응의 사무량심을 다시한번 느껴봅니다 감사합니다 성불하십시오_()_ |
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[2015-10-05] |
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자,비.희.사 지연법우님 오늘도 감사히 잘보고 갑니다 성불하십시요 () |
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