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2017-06-06 14:17:10, 조회 : 580, 추천 : 0 |
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부처님이 왕사성 죽림정사에 계실 때의 일이다.
어느 날 사자(師子)장자가 사라풋타에게 찾아와 공양청(供養請)을 했다. 사리풋타는 잠자코 허락했다. 다시 목갈라나, 레바타, 마하카사파, 아니룻다, 카차야나, 푼나, 우팔리, 수붓티, 라훌라, 균두 등 큰 비구와 대중들을 찾아가 공양청을 했다. 장자는 다 공양에 응한다는 허락을 받았다.
장자는 집으로 돌아가 갖가지 음식준비를 했다. 좋은 자리도 마련했다. 그런 뒤 여러 존자와 대중을 초대했다. 존자들은 각기 가사를 입고 발우를 들고 장자의 집으로 와서 정성으로 마련한 음식을 공양했다. 공양이 끝나자 장자는 흰 천을 한 벌씩 보시했다. 사리풋타는 대표로 장자를 위해 묘한 법을 설했다. 여러 존자들이 기쁜 마음으로 정사로 돌아왔다.
부처님이 라훌라를 불러서 어디를 다녀오는지 물었다.
“저는 여러 존자들과 함께 사자장자의 공양을 받고 오는 길입니다. 장자는 음식을 맛있고 정갈하게 장만하여 공양을 올렸습니다. 여러 존자들은 맛있게 먹었습니다. 장자는 공양이 끝난 뒤 흰 천을 한 벌씩 보시했습니다. 사리풋타는 우두머리가 되어 설법을 해주었나이다. 아마 그 장자는 큰 복을 받게 될 것입니다.”
“그렇다. 그 장자는 큰 복을 지었다. 왜냐하면 한 사람에게 공양한 것보다 여러 대중에게 공양한 것이 백배 천배 더 크기 때문이다. 어떤 사람이 이 세상에 있는 모든 강물의 물맛을 보려고 한다면 그는 수고만 더할 뿐 결코 모든 강물의 물맛을 다 볼 수 없을 것이다. 왜냐하면 이 세상에는 강물이 헤아릴 수 없이 많기 때문이다. 그러나 방법이 한 가지 있다. 바닷물을 마시면 된다.
이 세상의 모든 강물은 다 바다로 흘러들어가기 때문이다. 그와 마찬가지로 사사로운 일체의 공양과 보시는 저 강물과 같다. 그래서 복을 얻기도 하고 못 얻기도 한다. 대중은 저 바다와 같다. 모든 훌륭한 사람도 다 대중 가운데 있다. 사쌍팔배(四雙八輩)의 성중과 벽지불과 여래도 다 대중가운데서 나온 사람들이다. 그러므로 성중(聖衆)에게 공양하면 정말로 큰 복을 짓게 되는 것이다.”
이 말을 들은 사자장자가 어느 날 부처님을 찾아와서 말했다. 앞으로는 ‘대중에게만 공양하고자한다’고 했다. 부처님이 사사로이 하는 공양을 별로 칭찬하지 않았기 때문이라는 것이었다. 그러자 부처님이 ‘나는 그렇게 말하지 않았다’면서 장자에게 이렇게 가르쳤다.
“아니다, 그렇지 않다. 축생에게 보시해도 복을 받거늘 하물며 사람이겠느냐. 나는 다만 복의 많고 적음에 대해 말했을 뿐이다. 왜냐하면 여래의 성중은 공경할만해서 세상의 위없는 복밭(福田)이기 때문이니라.”라고 보시중의 가장 훌륭한 보시가 대중공양이라고 하셨다
증일아함 45권 불선품(不善品) 제5경
신청곡 : 이와 같은 공덕으로 (범능스님) |
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