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방송게시판
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2017-07-02 22:49:49, 조회 : 533, 추천 : 0 |
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 첨부파일 : 52667059-스님은-연꽃-잎-아래에-앉아.jpg (26kb) 다운 : 150
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二. 삼성과 석가모니불(釋迦牟尼佛)과의 인행관계(因行關係)
삼성과 석가모니불과의 인행(因行)시의 관계된 사적의 一예를 들면 다음과 같다.
지나간 겁에 한 세계가 있었으니 이름이 산제람(刪堤嵐)이요, 겁(劫)의 이름은 선지(善持)이다. 그 때에 한 전륜성왕이 있었으니 그 이름이 무쟁념(無諍念)인데 곧 아미타불이시고, 대신(大臣)의 이름은 보해(寶海)이니 곧 석가모니불이시고, 보해의 아들이 출가하여 성불(成佛)하니 이분이 곧 보장여래(寶藏如來)이시다.
전륜성왕의 제일태자(第一太子)는 불순(不咰)이니 곧 관세음보살이시고, 제이왕자(第二王子)는 니마(尼摩)이니 곧 대세지보살이시다. 제삼왕자(第三王子)는 왕중(王衆)이니 곧 문수보살(文殊菩薩)이시고, 제팔왕자(第八王子)는 민도(泯圖)이니 곧 보현보살(普賢菩薩)이시다.
전륜성왕이 보해의 지도(指導)로 보장여래 앞에서 정토에 성불하기를 발원(發願) 하였고 왕의 천자(千子)와 팔만사천(八萬四千)의 소왕(小王)들도 보해의 지도로 발심하지 아니한 이가 없고 또 보해의 팔십자(八十子)와 三億 제자들도 보해의 지도로 발심하였으니 현겁(現劫) 때의 천불(千佛)과 당래(當來)의 미륵불(彌勒佛)도 모두 보해의 제자이다. 「비화경(悲華經)」
전륜성왕과 보해가 모두 보장여래에게 성불하려는 발원을 하였는데 전륜성왕은 청정장엄세계(淸淨莊嚴世界)에서 성불하여 일체 중생을 제도(濟度)하기를 발원하고 정토(淨土) 극락세계에서 성불하여 아미타불이 되시고, 보해는 오탁고뇌세계(五濁苦惱世界)에서 성불하여 일체 중생을 교화(敎化)하기를 발원하고 예토(穢土) 사바세계에서 성불하여 석가모니불이 되시었다.
註: 성불(成佛) 작불(作佛), 성도(成道), 득도(得道)라고도 한다. 모든 번뇌를 해탈하여 불과(佛果) 즉 부처님 지위를 얻는 것을 말함.
문수보살(文殊菩薩) 문수사리보살(文殊師利菩薩), 만수실리보살(曼殊室利菩薩)이라고도 한다. 문수(文殊)와 만수(曼殊)는 묘(妙)의 뜻이고 사리(師利)와 실리(室利)는 덕(德), 길상(吉祥)의 뜻이다. 이 보살은 보현보살과 짝하여 서가모니불의 보처보살로서 서가모니불의 왼쪽에 있어 여러 부처님 네의 지덕(智德), 체덕(體德)을 맡은 보살이시다. 보현보살과 같이 일체 보살의 으뜸이 되어 언제나 여래(如來)의 중생제도하시는 일을 돕고 이름이 널리 떨친 보살이시다.
이 보살은 서가모니불의 교화(敎化)를 돕기 위하여 일시적인 권현(權現)으로 보살의 자리에 있다고도 한다. 형상은 머리에 오계(五髻)를 맺었으며 바른 손에는 지혜의 칼을 들고 왼손에는 지혜의 그림이 있는 청련화(淸漣華)를 쥐고 있다. 이 보살이 사자를 타고 있는 것은 위엄과 용맹을 나타낸 것이라 한다.
보현보살(普賢菩薩) 문수보살과 함께 서가모니불의 협사(脇士)로 유명한 보살이시다. 문수보살이 서가모니불을 왼편에 모시고 여러 부처님 네의 지덕, 체덕을 맡음에 대하여 이 보살은 서가모니불을 오른 쪽에 모시고 이덕(理德), 정덕(定德), 행덕(行德)을 맡은 보살이시다. 또 문수보살과 같이 일체 보살의 으뜸이 되어 언제나 여래의 중생제도하시는 일을 돕고 이름이 널리 떨친 보살이시다.
또 이 보살은 중생들의 목숨을 길게 하는 덕을 가졌으므로 보현연명보살(普賢延命菩薩) 혹은 연명보살(延命菩薩)이라고도 한다. 형상은 여러 가지 있으나 흰 코끼리를 탄 모양과 연화대에 앉은 모양의 두 가지로 크게 나눈다. 예로부터 코끼리에 탄 형상을 많이 만들었고 연화대에 앉은 모양은 진언밀교(眞言密敎)에서 만들었다.
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하윤주/길을갑니다 |
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[2017-07-04] |
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법성화법우님 감사합니다.한번 독송했습니다 여러번 읽어야 할것 같습니다.감사합니다. |
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[2017-07-06] |
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안녕하세요 학장님 오랜만에 이렇게 인사드립니다.건안하신지요? 무더운 날씨에 건강 잘 챙기시고 늘 부처님 되세요. 어려운 경전입니다만 이렇게 한번이라도 접해보다보면 조금은 이해가 갈듯합니다.늘 여여하십시요 () |
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