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2018-06-24 12:18:42, 조회 : 452, 추천 : 0 |
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부처님이 사위국 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 모든 수행의 근본이 되는 가장 훌륭한 일이 어떤 것인지에 대해 여러 가지 비유를 들어 말씀했다.
“산과 강과 온갖 풀과 다섯 가지 곡식은 다 당을 의지해서 자란다. 이 세상의 모든 훌륭한 도는 방일하지 않는 데서 생긴다. 그래서 방일하지 않는 수행자는 네 가지 끊기(四聖諦)를 닦고 또 닦는다.”
여러 조그만 나라의 왕과 조금 큰 나라의 왕은 다 전륜성왕에게 와서 의지한다. 그와 마찬가지로 서른일곱 가지 훌륭한 가르침(三十七助道品) 가운데서도 방일하지 않는 법이 최고다. 그래서 방일하지 않는 수행자는 네 가지 끊기를 닦고 또 닦는다.
모든 별빛 가운데 달빛이 최고인 것처럼, 여러 착한 공덕을 만드는 서른일곱 가지 훌륭한 수행법 가운데 방일하지 않는 것이 가장 높고 귀하다. 그래서 방일하지 않는 수행자는 네 가지 끊기를 닦고 또 닦는다.
참파카 꽃, 수나마 꽃을 비롯해 천상과 인간의 모든 꽃 가운데 바시카 꽃이 제일인 것처럼 모든 착한 공덕을 만드는 서른일곱 가지 수행법 가운데 방일하지 않는 것이 제일이다. 그래서 방일하지 않는 수행자는 네 가지 끊기를 닦고 또 닦는다.
그러면 어떤 것이 네 가지인가. 아직 생기지 않은 나쁜 법은 방편을 서서 생기지 않도록 하고(未生惡令不生), 이미 생긴 나쁜 법은 방편을 서서 없어지게 하고(己生惡令滅), 아직 생기지 않은 좋은 법은 방편을 서서 생기게 하고(未生善令生), 이미 생긴 좋은 법은 방편을 써서 더욱 많아지고 오래 가도록 하는 것(己生善令增長)이다. 수행자는 이와 같이 네 가지 끊기를 닦는 데 게으르지 말아야 한다.“
증일아함 제18권 제26 《사의단품(四意斷品》제1-4경
길 / 박범훈
진여행법우님의 극락왕생과 불심사 영단에 모셔진 모든 인연영가님들의 극락왕생을 발원합니다.
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