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2018-08-15 21:41:52, 조회 : 389, 추천 : 0 |
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(4) 괴로움의 소멸에 이르는 길의 거룩한 진리
무엇이 ‘괴로움의 소멸에 이르는 길의 거룩한 진리’ 인가? 괴로움이 소멸에 이르는 길은 바로 ‘여덟 가지 바른 길’ 이다. 그것들은 바른 견해, 바른 생각, 바른 말, 바른 행동, 바른 생활수단, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 집중이다.
무엇이 바른 견해인가? 괴로움에 대한 지혜, 괴로움의 근원에 대한 지혜, 괴로움이 소멸에 대한 지혜, 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 지혜를 말한다.
무엇이 바른 생각인가? 감각적 쾌락에서 벗어난 생각, 악의에서 벗어난 생각, 해침에서 벗어난 생각을 말한다.
무엇이 바른 말인가? 거짓말을 하지 않고, 이간질을 하지 않고, 악담을 하지 않고, 잡다을 하지 않는 것이다.
무엇이 바른 행동인가? 살생하지 않고, 주지 않는 것을 갖지 않으며, 삿된 음행을 하지 않는 것이다.
무엇이 바른 생활수단인가? 잘못된 방법으로 생계를 유지하지 않고 바른 방법으로 생계를 유지하는 것이다.
무엇이 바른 정진인가? 악한 생각이 일어나지 않도록 최선을 다하여 분투노력하며, 악한 생각은 버리도록 최선을 다하여 분투노력하며, 선한 생각은 일으키도록 최선을 다하여 분투노력하며, 선한 생각은 더욱 성장하도록 최선을 다하여 분투노력하는 것이다.
무엇이 바른 마음챙김인가? 열성을 가지고 온전한 깨어 있음과 마음챙김으로 세상에 대한 탐욕과 낙담을 버리고 몸을 몸으로, 느낌을 느낌으로, 마음을 마음으로, 현상을 현상으로 있는 그대로 관찰하여 머문다.
무엇이 바른 집중인가? 감각적 쾌락과 바람직하지 못한 모든 것에서 벗어나, 사유와 숙고가 있으며, 홀로 명상함에서 오는 환희와 기쁨이 있는 첫 번째 선정에 머문다.
사유와 숙고를 멈추고 안으로의 평온함과 마음의 집중됨이 있으며, 사유와 숙고가 없이 삼매에서 오는 환희와 기쁨이 있는 두 번째 선정에 머문다
환희가 사라진 후 평정한 마음과 분명한 알아차림과 육신의 행복을 느끼며 머문다, 거룩한 이들이 말하는 ‘평정과 마음챙김에 머무는 사람은 행복하게 머문다.’ 고 하는 세 번째 선정에 머문다.
고통도 쾌락도 버리고 전에 있던 행복도 불행도 버리고, 괴로움도 즐거움도 없고,, 평정에 의하여 도달한 마음챙김의 순수함이 있는 네 번째 선정에 머문다.
이것을 ‘괴로움의 소멸에 이르는 길의 거룩한 진리’ 라고 부른다.
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