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2018-09-29 23:23:16, 조회 : 407, 추천 : 0 |
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ㅇ 기근에 왜 행각하십니까?
어느 때 부처님은 많은 비구의 무리와 함께 꼬살라 사람들이 사는 곳을 거쳐 날란다에 도착하여 빠와리까의 망고 숲에 머무셨다. 그때 날란다에 기근이 들어 곡식은 마름병이 들어 하얗게 말라 지푸라기가 되었고 식량은 구하기가 힘들었다.
그때 니간타 나따뿟따도 날란다에서 많은 추종자들과 함께 있었다. 니간타는 그의 재가신자인 촌장 아시반다까뿟따에게 이렇게 말하였다.
“촌장이여, 사문 고따마의 교리를 논파하여 보시오. 그러면 막강하고 위대한 수행자 고따마의 교리를 논파 했다는 좋은 평판이 자자할 것이요.”
"존자시여, 어떻게 그런 막강하고 위대한 사문 고따마를 논파할 수 있습니까?
이에 니간타 나따뿟따는 자세하게 질문의 내용을 말해준 후 부처님에게 보냈다.촌장 아시반다까뿟따는 가르쳐 준 질문의 내용대로 부처님께 이와 같이 말하였다.
“부처님은 여러 면에서 사람들의 가정에 대하여 자비를 가지고 있고 또 그들을 보호하고 그들에 대한 동정심을 찬탄하는 걸로 알고 있습니다.”
“그렇소, 촌장이여, 여래는 여러 면에서 가정에 대한 자비를 가지고 있고 가정을 보호하고 가정에 대한 동정심을 찬탄합니다.”
촌장은 다시 말하였다.
“그렇다면 왜 부처님과 많은 비구 무리들은 곡식은 마름병이 들어 하얗게 말라 지푸라기로 변하고, 식량도 구하기 힘든 이 기근의 때에 행각하십니까? 가정을 말살시키려는 겁니까? 가정에 재앙을 주려는 겁니까? 가정을 파괴하려는 겁니까?"
“촌장이여, 나는 지금까지 어떤 가정도 요리된 자선 음식을 보시하였기 때문에 망했다는 말을 들어보지 못하였소. 오히려 어떤 가정이든 많은 부와 재물을 가지 게 되고. 많은 금은을 가지게 되고, 많은 소유물을 가지게 되고, 많은 곡물을 가지게 되어 부유하게 되었소. 그 모든 재물은 자선함으로써 모으게 되었고, 진실함으로써 모으게 되었고, 자신을 절제함으로써 모으게 되었소.”
이어서 부처님은 가정을 파괴하는 다른 이유를 말씀하시고 촌장의 말이 잘못되었음을 지적하셨다. 촌장은 부처님의 훌륭한 말씀에 감복하여 부처님의 재가신도가 되었다.
ㅇ 내가 죽으면 어디로 갈까?
이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처니은 까삘라왓투의 사꺄족들이 사는 마을의 니르로다 승원에 계셨다. 그때 사꺄족의 마하나마가 부처님께 인사를 드리고 이렇게 말하였다.
“부처님, 이 까삘라왓투는 부유하고, 번영하고, 인구가 많고, 길거리는 사람들로 붐빕니다. 가끔 제가 존경하올 부처님과 존자님들을 방문한 후 오후에 까삘라왓투에 들어서면 통제할 수 없이 산란한 코끼리나, 말, 마차 수레, 그리고 사람들과 마주칩니다. 그때 저에게 부처님과 가르침과, 승가에 대한 마음챙김은 헝클어지고 혼란되어 이런 생각이 듭니다. ‘만일 내가 이 순간, 이 북새통에서 죽는다면, 내가 가는 곳이 어디일까? 나는 어디에 다시 태어날까? 라는 생각이 듭니다.”
‘두려워하지 말라. 마하나마! 두려워하지 말라. 마하나마여! 설령 그대가 죽는다해도 나쁜 죽음은 없을 것이다. 사람이 오랫동안 믿음과, 계행과 배움과, 버림과, 지혜로 그의 마음을 수행하였을 때는, 비록 사대로 이루어진 이 물질적인 육신이 부모로부터 태어나 음식으로 양육되고, 무상하게 닳아 없어지고 파괴되어 흩어진다해도, 비록 이 육신이 사나운 짐승이나 새나 다른 생물들에게 먹힌다 해도, 그러나 오랫동안 믿음과 계행, 배움, 버림과, 지혜로 수행하였기 때문에 그의 마음은 높이 올라 정상을 정복한다.
예를 들어 어떤 사람이 기름단지를 깊은 연못에 넣어 깨뜨리면, 깨진 단지 조각들은 가라앉고 기름은 물위로 떠오를 것이다. 이와 마찬가지로 [오랫동안 선업을 쌓았기 때문에 죽은 후에 나쁜 곳에 가라앉지 않으며, 선한 업은 위로 떠오르며 좋은 곳으로 가게 된다.] 그대는 오랫동안 믿음과 계행, 배움, 버림과 지혜로 수행하였기 때문에 그대의 마음은 높이 올라 정상을 정복한다. 그러므로 마하나마여, 두려워하지 말라. 그대가 설령 죽는다해도 나쁜 죽음은 없을 것이다.”
육법공양(六法供養) - 태산보살 |
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