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 대보적경 제16권-4. 정거천자회 ②
법성화 2019-01-29 21:49:13, 조회 : 1,267, 추천 : 0
다음 보살이 꿈에 동산 가운데 들어가 보이면 이것은 보살의 초지 내지 팔지의 징조니라. 그가 꿈에 마업과 번뇌업을 받고 꿈에 놀라고 두려워하다가 깨고는 근심하고 괴로워하거든 그는 마땅히 묵연히 수면을 여의고 도법 설하는 이를 친근하여 정결할지니라.

이렇게 하면 청정하여지리라. 만일 꿈에 왕위를 잃고 놀라고 두려워하여 보이면 이것은 초지요, 꿈에 계를 파하고 놀라고 두려워하면 이것은 이지요, 법이 멸해 없어짐을 보고 놀라고 두려워하면 삼지요, 법사가 무상(無常)함을 보고 놀라고 두려워하면 사지요, 불에 탄 바가 되어 놀라고 두려워하면 오지요, 결박을 당하여 놀라고 두려워하면 육지요, 산에서 떨어져 놀라고 두려워하면 칠지요, 세존이 열반에 든 것을 보고 놀라고 두려워하면 팔지니라. 부지런히 정진하지 않으면 육지에서 마업을 깨달으리라.

다시 보살이 꿈에 오곡의 무더기를 보면 이 보살은 팔지 가운데 머무름이니라. 초지 내지 이지에 이것이 보이면 부지런히 정진하지 않은 징조니라. 마업을 보더라도 남에게 이야기하지 말지니라. 전세에 일찍이 모든 부처님을 공양할 적에 모든 장애가 많았으리라.

마땅히 일체 세간에 의지하지 아니하고 사(捨)를 관하지 아니하고 삼업을 수호할지니라. 이렇게 하면 청정하여지리라. 꿈에 노적가리를 보면 이것은 칠지요, 삼천대천세계의 곡식을 쌓아 놓은 것을 보면 이것은 팔지요, 오곡이 익은 것을 보면 구지요, 곡식을 거둬 들이면 십지니라.

다시 보살이 꿈에 중생의 병을 고치면 이것은 보살의 팔지까지니라. 업장은 적으나 마업은 성하리라. 마땅히 대비심을 닦아서 부지런히 권도(勸導)하고 교화하여 의회(疑悔)를 내지 않을지니라. 이렇게 하여 서로 응하느니라.

꿈에 어린아이의 병을 다스리면 초지요, 여인의 병을 다스리면 이지요, 대인의 병을 다스리면 삼지요, 열병을 다스리면 사지요, 백라병을 다스리면 오지요, 고질병을 다스리면 육지요, 조갈병을 다스리면 칠지요, 귀사(鬼邪)병을 다스리면 팔지니, 마업을 제하리라. 마땅히 인욕행을 쌓아서 보살의 대비심을 성취할지니라.

다시 보살이 꿈에 보리의 수기 주는 소리를 들으면 이것은 보살의 십지니라. 이 수기에도 마업과 업장을 깨달아 알지니라. 십지의 수기를 하는데 초지에는 도기(道記)를 받고, 이지에는 보살행기를 받고, 육지에는 혜기(慧記)를 받고, 칠지에는 방편기를 받고 팔지에는 성문·벽지불지에 초과하는 일체 지기(智記)를 받고, 구지에는 일생보처기를 받고, 십지에는 관정기(灌頂記)를 받느니라. 그는 대비 반야바라밀의 선교방편을 닦아서 친근하여 이렇게 향하여 나아가느니라.

다시 보살이 꿈에 도를 깨달으면 이것은 보살의 초지니라. 마땅히 대비심을 깨닫고 부지런히 정진을 닦으며 선심(善心)을 믿을지니라. 이렇게 깨달음에 나아가면 이것은 팔지요, 삼천대천세계를 움직이면 구지요, 광명을 놓고 모든 하늘이 큰 소리로 찬탄하고 기뻐하며 웃으면 십지니라. 초지로부터 칠지까지 부지런히 정진하지 않으면 마업도 이런 모양이 있느니라.


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조주선/연꽃 피어 오르리.


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