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2019-04-20 22:18:32, 조회 : 1,116, 추천 : 0 |
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ㅇ 네 계급은 전혀 차별이 없다
이와 같이 나는 들었다. 어느 때 존자 마하깟짜나는 마두라의 군다 숲에 머물고 있었다. 그때 마두라의 아완띠뿟따왕은 이와 같이 소문을 들었다.
“사문 깟짜나가 마두라의 군다 숲에 머물고 있다. 그에 대한 훌륭한 소문이 이렇게 퍼져 있다.
‘그는 지혜롭고 식별력이 있고 총명하고 박식하고 언변이 뛰어나고 통찰력이 있다. 그는 연로한 아라한이다. 이와 같은 아라한을 방문하는 것은 좋은 일이다.’”
그래서 마두라의 아완띠뿟따왕은 깟짜나 존자를 방문하여 이런 질문을 하였다.
“깟짜나 존자님, 브라흐민들은 말하기를, ‘오직 브라흐민만이 가장 높은 계급이고 나머지 모든 계급은 열등하다. 오직 브라흐민만이 흰 계급이고 다른 계급은 시커멓다. 오직 브라흐민만이 정화가 가능하고 다른 계급은 그렇지 않다. 브라흐민만이 브라흐마 신의 아들이고 브라흐마 신의 자손이고 브라흐마 신의 입에서 태어났고 브라흐마 신에 의하여 창조되었고 브라흐마 신의 상속자다.’ 라고 말합니다. 이런 말에 대하여 존자님은 어떻게 생각하십니까?”
“대왕님, 그런 말들은 다만 세상에서 하는 이야기일 뿐입니다. 어떻게 브라흐민들이 하는 말이 다만 세상에서 하는 말뿐인지 이해될 수 있는 길이 있습니다.”
(네 계급이 모두 부유하다면)
“대왕님, 만일 한 왕족이 재산이 많고 곡식과 금과 은이 많다면, 그보다 먼저 일어나고 늦게 자며, 그에게 열성적으로 시중 들고, 그를 기쁘게 하고, 그에게 부드럽게 말하는 왕족들이 있을 것이며 또한 이와 같은 브라흐민도 있을 것이며, 평민도 있을 것이며, 노예도 있겠지요?”
“그럴 것입니다. 깟짜나 존자님.”
“대왕님, 만일 한 브라흐민이 재산이 많고 곡식과 금과 은이 많다면, 그보다 먼저 일어나고 늦게 자며, 그에게 열성적으로 시중 들고, 그를 기쁘게 하고, 부드럽게 말하는 부라흐민이 있을 것이며 또한 이와 같은 왕족도 있을 것이며, 브라흐민도 있을 것이며, 노예도 있겠지요?”
“그럴 것입니다. 깟짜나 존자님.”
“대왕님, 만일 한 평민이 재산이 많고 곡식과 금과 은이 많다면, 그보다 먼저 일어나고 늦게 자며, 그에게 열성적으로 시중 들고, 그를 기쁘게 하며, 부드럽게 말하는 평민이 있을 것이며 또한 이와 같은 왕족도 있을 것이며, 브라흐민도 있을 것이며, 노예도 있겠지요?”
“그럴 것입니다. 깟짜나 존자님.”
“대왕님, 만일 한 노예가 재산이 많고 곡식과 금과 은이 많다면, 그보다 먼저 일어나고 늦게 자며, 그에게 열성적으로 시중 들고, 그를 기쁘게 하며, 부드럽게 말하는 노예가 있을 것이며 또한 이와 같은 왕족도 있을 것이며, 브라흐민도 있을 것이며, 평민도 있겠지요?”
“그럴 것입니다. 깟짜나존자님."
“대왕님, 만약 그렇다면 이 네 계급은 모두 같습니까, 다릅니까?”
“만일 그렇다면 깟짜나 존자님, 이 네 계급은 모두 똑같습니다. 내가 알기로는그들 사이에 전혀 다름이 없습니다.”
“대왕님, 이것이 바로 어떻게 브라흐민들이 하는 말이 다만 세상에서 하는 말뿐인지 이해될 수 있는 길입니다.”
(네 계급이 똑같이 10악을 지으면)
“대왕님, 만일 한 왕족이, 브라흐민이, 평민이, 또는 노예가 살생을 하고, 주지 않는 것을 흠치고, 감각적 쾌락에 빠져 음행을 하고, 거짓말을 하고, 이간질을 하고, 악담을 하고, 잡담을 하고, 탐욕을 부리고, 악한 마음을 품고, 그릇된 견해를 가지고 있다고 합시다. 그들이 죽으면 파멸의 곳, 불행한 곳에 태어날까요, 아니면 그렇지 않을까요?”
“깟짜나 존자님, 그들이 죽으면 파멸의 곳, 불행한 곳에 태어날 것입니다.”
“대왕님, 만약 그렇다면 이 네 계급은 모두 똑같습니까, 다릅니까?”
“만일 그렇다면 깟짜나 존자님, 이 네 계급은 모두 똑같습니다 내가 알기로는 그들 사이에 전혀 다름이 없습니다."
“대왕님, 이것이 바로 어떻게 브라흐민들이 하는 말이 다만 세상에서 하는 말뿐인지 이해될 수 있는 길입니다.”
(네 계급이 똑같이 10악을 짓지 않으면)
“대왕님, 만일 한 왕족이, 브라흐민이, 평민이, 또는 노예가 살생을 하지 않고, 주지 않는 것을 훔치지 않고, 감각적 쾌락에 빠져 음행을 하지 않고, 거짓말을 하지 않고, 이간질을 하지 않고, 악담을 하지 않고 잡담을 하지 않고, 탐욕을 부리지 않고, 악한 마음을 품지 않고, 바른 견해를 가지고 있다고 합시다. 그들이 죽으면 좋은 곳, 행복한 곳, 천상에 태어날까요, 아니면 그렇지 않을까요?”
“깟짜나 존자님, 그들이 죽으면 좋은 곳, 행복한 곳, 천상에 태어날 것입니다.”
“대왕님, 만약 그렇다면 이 네 계급은 모두 똑같습니까, 아니면 다릅니까?"
“만일 그렇다면 이 네 계급은 모두 똑같습니다. 내가 알기로는 그들 사이에 전혀 다름이 없습니다.”
“대왕님, 이것이 바로 어떻게 브라흐민들이 하는 말이 다만 세상에서 하는 말뿐인지 이해될 수 있는 길입니다.”
(네 계급이 똑같이 출가를 한다면)
“대왕님, 만약 한 왕족이, 브라호민이, 평민이, 또는 노예가 머리와 수염을 깎고, 노란 가사를 입고 출가를 하여 살생을 하지 않고, 주지 않는 것을 훔치지 않고, 거짓말을 하지 않고, 밤에 먹는 것을 금하고, 하루에 한 끼 먹고, 독신생활을 하며, 계행을 지키고, 훌륭한 성품을 갖추었다고 합시다. 그대는 그들을 어떻게 대접하겠습니까?”
“존자님, 우리는 그들에게 존경을 표하고 일어서서 맞이하고 자리를 권하고 법복과, 음식, 거처, 필수 의약품을 보시하고 그들을 지키고 보호할 것입니다. 왜 그럴까요? 그들의 이전의 왕족의 지위, 또는 브라흐민의 지위, 또는 평민의 지위, 또는 노예의 지위는 없어지고 다만 사문으로 간주되기 때문입니다."
“대왕님, 만약 그렇다면 이 네 계급은 모두 같습니까, 다릅니까?”
“만일 그렇다면 이 네 계급은 모두 똑같습니다. 내가 알기로는 그들 사이에 전혀 다름이 없습니다.”
“대왕님, 이것이 바로 어떻게 브라흐민들이 하는 말이 다만 세상에서 하는 말뿐인지 이해될 수 있는 길입니다."
이에 마두라의 아완띠뿟따왕은 깟짜나 존자에게 이렇게 말하였다.
“훌륭하십니다. 깟짜나 존자님! 정말 훌륭하십니다. 존자님은 가르침을 여러 면으로 분명하게 말씀해 주셨습니다. 저는 깟짜나 존자님과, 가르침과 승가에 귀의합니다. 저를 재가신도로 받아주십시오.”
“대왕님, 나에게 귀의하지 말고 내가 귀의한 부처님께 귀의하십시오“
“온전히 깨달으신 부처님은 지금 어디 계십니까?"
“대왕님, 온전히 깨달으신 부처님은 이미 열반에 드셨습니다.”
“깟짜나존자님, 부처님께서 아무리 멀리 계신다해도, 백 요자나 거리에 계신다 해도 우리는 온전히 깨달으신 부처님을 뵙기 위하여 찾아 갔을 것입니다. 그러나 부처님은 열반에 드셨기 때문에 찾아 뵐 수가 없습니다. 우리는 부처님께 귀의합니다, 가르침에 귀의합니다. 승가에 귀의합니다.”
불자들을 위한 발원문 - 성종(性宗) |
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[2019-04-21] |
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법광 거사님, 안녕하세요? 올려주신 경전의 말씀은 내일(월요일) 아침방송에서 공부하도록 하겠습니다. 항상 감사드립니다. |
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