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2019-11-01 06:07:51, 조회 : 287, 추천 : 0 |
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아난아, 이 불국토에는 모든 기와·자갈·모래·흙·가시 덩굴·산골·언덕 등의 험악한 것이 없고, 땅의 평평하기가 손바닥 같으며 세 가지 보배로 이룩되었으니 염부단금(閻浮檀金)·유리·파리(頗梨)를 서로 섞어 꾸며서 매우 아름다우며 금 그물로 위를 덮으리라.
아난아, 그 국토는 화락천(化樂天) 궁전처럼 동산·못·의복이 풍족하여 마음대로 수용하듯이 이 보장엄 불국토의 인민도 또한 그러하리라. 그 국토에는 성문승·연각승의 이름이 없고 오직 보살만이 있어서
갖가지 법락을 받으며 갖가지 선정의 장엄에 들어가 갖가지 신통을 지어서 스스로 즐겨하고 다른 즐거움은 없느니라. 오직 법의 기쁨은 제외하느니라. 그러므로 그 세계를 보장엄이라 하리라. 그 부처님의 수명은 66억 세며 출가 보살승(菩薩僧)의 수명도 66억이요, 재가 보살은 한량없고 끝이 없으리라.
이 보장엄(寶莊嚴)여래가 모든 보살을 위하여 법을 연설할 때 80억 다라수(多羅樹) 높이만큼 허공으로 치솟으며, 가부좌를 맺고 1천 국토에 몸을 나타내며, 1천 광명을 놓아서 저 불국토를 비추며, 하늘꽃·하늘향·가루향을 뿌리며, 하늘 음악이 각각 백천 가지이며, 설법하는 음성이 널리 국토에 들리며 무진주(無盡主) 다라니법을 설하리라.
어떤 것을 무진주 다라니법이라 말하는가? 온갖 법 적정의 주체이므로 몸과 마음의 적정한 생각을 나타내어 보이며, 온갖 법 관조(觀照)의 주체이므로 온갖 법을 분별함을 나타내어 보이며, 온갖 법을 잘 사유하는 주체이므로 온갖 법의 적정을 나타내어 보이며, 온갖 법 착한 행의 주체이므로 온갖 법 광명의 빛남을 나타내어 보이며,
온갖 법 지혜의 광명이 평등한 데 비치는 주체이므로 모든 법이 늘고 줆이 없음을 나타내어 보이며, 온갖 법 결정의 주체이므로 온갖 법의 증장(增長)을 나타내어 보이며, 온갖 법 지혜의 주체이므로 온갖 법의 다투어 송사함 없음을 나타내어 보이며, 온갖 법을 잘 관찰하는 주체이므로 온갖 법이 성냄 없음을 나타내어 보이며,
온갖 법 바른 생각의 주체이므로 온갖 법을 잊어버리지 않음을 나타내어 보이며, 온갖 법 인도함의 주체이므로 온갖 법상의 뜻을 나타내어 보이며, 온갖 법 지혜 분별의 주체이므로 온갖 법 청정한 뜻을 나타내어 보이며, 온갖 법의 공적(空寂)함의 주체이므로 모든 법에 모든 견해의 길을 끊음을 나타내어 보이며, 온갖 법의 모양 없는[無相] 주체이므로 온갖 법의 적정을 나타내어 보이며,
온갖 법의 원함 없는[無願] 주체이므로 모든 법이 모든 도에서 끊어짐을 나타내어 보이며, 온갖 법의 조작이 없는 주체이므로 모든 법의 짓는 자 여읨을 나타내어 보이며, 온갖 법의 벗어남 없는 주체이므로 온갖 법의 벗어남 없음을 나타내어 보이며, 온갖 법의 남[生]이 없는 주체이므로 온갖 법의 다함없음을 나타내어 보이며, 온갖 법의 욕심 여읨의 주체이므로 온갖 법의 그릇됨 없음을 나타내어 보이니라.
-다음에-
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하윤주/구름걷힌 달처럼 |
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