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2020-06-15 00:21:05, 조회 : 354, 추천 : 0 |
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2 태국
태국은 전 국민의 약 94퍼센트가 테라바다불교를 믿는 대표적인 불교국가다. 동남아시아 국가 중에서 압도적인 불교도 수 외에도 불교가 정치·사회·문화 등과 매우 밀접한 관계를 가지고 있으며 국민생활에 미치는 영향이 가장 큰 국가로 꼽힌다. 현재 태국불교는 2대 승단으로 구분된다. 역사가 더 오래된 대사파와 1836년 라마 4세가 주도하여 결성된 정법파가 있다. 대사파가 전체의 97퍼센트를 차지하지만 계율이 엄격한 정법파는 승가의 주요 관직을 장악하고 있다. 역대 승왕도 대부분 정법파 출신으로 교단 내에서 영향력이 큰 종파다. 현대 태국불교의 교육은 두 종파에서 운영하고 있는 두 개의 국립 불교대학, 즉 대사파의 마하출라롱곤라자위달라야대학교 Mahachulalonkornrajavidyalaya University 와 정법파의 마하마꿋대학교Mahamakut University 에서 주로 담당한다.
① 통일 왕조 이전과 수코타이 시대
스리랑카 역사서에는 불멸 후 236년에 벌어진 제3차 결집 이후 아소카 왕이 소나sona 와 따라 웃따라Uttara 장로를 '황금의 땅Suvannabhumi ’에 파견 했다고 전한다. 여기서 황금의 땅은 태국의 원주민인 몬Mon족의 땅으로 알려져 있다. 이들은 현재의 태국과 미얀마 남부에 걸쳐 거주했으므로 사서의 기록이 정확하다면 같은 시기에 태국과 미얀마에 불교가 전래되었다고 볼 수 있다.
테라바다불교가 본격적으로 전래된 시기는 5세기에서 11세기로 추정된다. 이를 수용했던 대표적인 왕국은 짜오프라야 chao Phraya 강 하류 지역에서 흥기한 몬족의 드와라와띠 Dvaravati 이다. 방콕을 중심으로 현재 태국에서 가장 중요한 지역에 해당하는 짜오프라야 강 유역에는 통일 왕조가 등장하는 13세기 중엽까지 몬족과 크메르 khmer 족이 살고 있었다. 현장과 의정 같은 인도 구법승들의 기록과 이 지역에서 출토된 유적에 산스끄리뜨 경전에 대한 언급이 있는 것으로 보아 당시 이들은 테라바다불교뿐만 아니라 대승불교도 신봉했으리라 짐작할 수 있다.
13세기에 접어들어 미얀마의 버강 왕조와 캄보디아의 앙코르 왕조라는 대제국의 세력이 점차 약화되었다. 이를 틈타 타이족이 패권을 장악하면서 현재 태국 중부 지역에 세워진 왕조가 수코타이이다. 이 시대의 주류였던 테라바다불교는 수코타이 제3대 람캄행Ramkemheng(1279~1300) 왕에 이르러 본격적으로 발전한다. 람캄행 왕은 자국의 승려를 스리랑카로 유학시켜 구족계를 받게 하고 스리랑카의 학승인 나컨 씨 탐마랏Nakhon Si Thammarat을 초청하여 불교를 진흥시킨다. 팔재계 때에는 승려들을 왕궁에 초빙해 옥좌에서 설법하도록 했으며, 아란야 사원을 세우고 기부금을 하사했다. 우기가 끝날 때는 재화, 가사, 물품 등을 보시했는데 이 의식은 지금까지 이어지고 있다. 스리랑카에서 유학한 스님들이 귀국한 후에는 테라바다불교를 국교로 삼고 삼장의 필사를 위해 타이 Thai 문자를 창제했다.
람캄행 왕의 손자인 리타이Lithai(1345~1368) 왕은 1345년 『불교우주론』을 저술하고 자신을 전륜성왕에 비유했다. 일명 『삼계론三界論 Traibhumikatha』으로 불리는 이 우주론은 욕계, 색계, 무색계가 공덕에 의해서 이루어진다고 보았다. 또 우주의 지배자인 국왕을 중심으로 한 사회적 위계구조位階鑄造 hierarchy 를 주장하고 있어 태국 특유의 국왕과 불교의 밀접한 관계를 보여 준다. 이처럼 불법으로 나라를 통치하는 정의로운 왕을 자칭한 그는 스리랑카의 승단을 모방한 감마와시 Gamavasi(도시승)와 아란나와시Aarannavasi(산림승)로 분리된 승가를 구성하고 스리랑카의 고승을 초빙하여 교학적 기반을 충실히 쌓았다. 또한 자신도 단기 출가를 하였는데, 이는 20세 이전의 남자가 출가하는 태국불교의 대표적인 관습의 기원이 된다.
한편 수코타이 왕조가 세워졌을 때 북부 치앙마이에서는 란나타이Lannathai 왕조가 건립된다. 이 왕조도 스리랑카의 승려를 초청하고 상호 교류하면서 테라 바다불교를 신봉했다. 띠록까라자 Tilokraja(1442~1477) 왕 때는 왕의 지원으로 1477년 1년 동안 불전 결집을 이루고, 프라 므엉 깨우Phra Muang Kaeo(1495~1525) 왕 때는 1,200명의 대규모 출가 의식이 행해지기도 했다.
불자라서 행복합니다 -김국환 |
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[2020-06-15] |
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법광 거사님, 올려주신 세계불교사는 모레(수요일) 아침방송에서 공부하겠습니다. 항상 감사드리며 오늘도 부처님 법 안에서 평안하시고 참 좋은 날 되시길 기원드립니다. |
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