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대보적경 제39권-12. 보살장회 ⑤/4) 여래부사의성품 ③

법성화

2020-10-30 05:53:02, 조회 : 263, 추천 : 0

다시 사리자야, 나는 보리가 함이 없고[無爲] 자성이 없는[無性] 이치를 증득하였느니라. 무엇 때문에 함이 없고 자성이 없다고 하는가? 사리자야, 이 보리의 자성은 안식으로 알 것이 아니며 나아가 의식으로 알 것이 아니니라. 함이 없다는 것은 나는 것도 없고 사라지는 것도 없으며 또한 머묾도 없나니 세 가지의 모습을 길이 여읜 까닭에 함이 없다 하느니라.

사리자야, 함이 없는 자성을 알면 마땅히 함이 있는 것을 알 것이다. 왜냐하면 모든 법의 자성이 곧 자성이 없는 것이니 자성이 없다는 것은 곧 자체가 둘이 없는 것이니라. 중생들이 이 자성 없고 함이 없는 이치를 깨닫지 못하므로 여래가 그들에게 대비심을 일으켜 '내가 이제 결정코 열어 보여 그들에게 이러한 자성 없고 함이 없는 이치를 깨닫게 하리라'라고 한 것이니라.

다시 사리자야, 나는 보리의 차별의 자취[跡]가 없는 것을 증득하였느니라. 무슨 까닭에 차별의 자취가 없다고 하는가? 사리자야, 진여와 법성, 둘을 함께 자취라 이름하나니 자성[性]이 별 다름이 없고 자성이 편안히 머무름이 없는 것을 차별이 없다 하느니라. 모든 법의 실제를 이름하여 자취라 하나니 자성이 흔들림 없는 것을 차별이 없다고 하느니라.

모든 법의 공한 성품[空性]을 자취라 하나니 자성이 얻을 것 없는 것을 차별이 없다 하느니라. 모든 법이 형상이 없는 것을 자취라 하나니 자성을 가히 찾을 수 없는 것을 차별이 없다 하느니라. 모든 법이 바람[願] 없는 것을 자취라 이름하나니 자성이 일어남 없는 것을 차별이 없다 하느니라. 중생의 자성[性]이 없는 것을 자취가 없다 이름하나니 그 체성이 이름이 없는 것을 차별이 없다 하느니라.

이 허공과 같은 모습을 자취라 이름하나니 자성을 가히 얻을 수 없는 것을 차별이 없다 하느니라. 그 자성이 남이 없는[無生] 것을 자취라 이름하나니 그 자성이 멸함이 없는 것을 차별이 없다 하느니라. 그 자성이 함이 없는 것을 자취라 이름하나니 자성이 가거나 머묾 없는 것을 차별이 없다 하느니라. 보리의 모습이라 하는 것을 자취라 이름하나니 그 성품이 적정한 것을 차별이 없다 하느니라. 열반의 모습이라 하는 것을 자취라 이름하나니 그 성품이 남이 없는 것을 차별이 없다 하느니라.

사리자야, 중생들이 능히 차별의 자취 없는 이치를 깨닫지 못하므로 여래는 그들에게 대비심을 일으켜 '내가 이제 결정코 열어 보여 그들에게 이러한 차별의 자취 없는 이치를 깨닫게 하리라'라고 한 것이니라.

다시 사리자야, 보리는 몸으로 증득하지 못하며 마음으로 증득하지 못하느니라. 왜냐하면 몸 자체는 아는 것도 없고 작용도 없는 것이 마치 풀·나무·담벽·자갈돌의 빛과 같으며 마음의 자성도 또한 그러하여 마치 환술이나 아지랑이와 물 속의 달 그림자와 같나니, 만일 능히 이렇게 몸과 마음을 깨달으면 이것을 보리라 하느니라.

-다음에-

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하윤주/길을갑니다

	眞虛性宗	[2020-10-30]	:	법성화 법우님, 올려주신 대보적경은 내일(토요일) 아침방송에서 공부하겠습니다. 항상 감사드리며 건강하시길 기원드립니다
	법성화	[2020-10-31]	:	스님 항상 감사드립니다.건안하십시요()

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