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| 대보적경 제51권 - 12. 보살장회 /11) 반야바라밀다품 ② |
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2021-12-13 04:12:15, 조회 : 173, 추천 : 0 |
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또 사리자야, 법무애해라 함은 보살마하살이 이와 같이 아는 마음의 지혜로써 이와 같이 탐내는 행[貪行]을 증득하여 들어가니, 이와 같이 임시로 세운[假立] 탐내는 행을 증득하여 들어가고, 혹은 또 방편인 탐내는 행을 증득하여 들어가며, 혹은 또 견고하게 탐내는 행을 증득하여 들어가고, 혹은 또 작고 엷게 탐내는 행을 증득하여 들어가며, 혹은 또 이치가 아닌[非處] 탐내는 행을 증득하여 들어가고, 혹은 또 구하려고 하며[營求] 탐내는 행을 증득하여 들어가며, 혹은 또 과거 세상을 탐내는 행을 증득하여 들어가고, 혹은 또 끝없이 기이한 모양을 탐내는 행을 증득하여 들어가며, 혹은 또 현재의 많은 인연을 탐내는 행을 증득하여 들어가느니라.
또 사리자야, 보살마하살은 모든 유정들이 이와 같이 탐내는 모양을 환히 아나니, 혹 어떤 중생은 안으로는 탐(貪)하되 밖으로는 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 밖으로는 탐하되 안으로는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 안팎을 모두 다 탐하기도 하느니라. 또 사리자야, 혹 어떤 중생은 빛깔[色]은 탐하되 소리[聲]는 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 소리는 탐하되 빛깔은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리를 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 빛깔은 탐하되 냄새[香]는 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 냄새는 탐하되 빛깔은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 냄새를 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 빛깔은 탐하되 맛[味]은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 맛은 탐하되 빛깔은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 맛을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 빛깔은 탐하되 접촉[觸]은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 빛깔은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 사리자야, 혹 어떤 중생은 소리는 탐하되 냄새는 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 냄새는 탐하되 소리는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 소리와 냄새를 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 소리는 탐하되 맛은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 맛은 탐하되 소리는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 소리와 맛을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 소리는 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 소리는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 소리와 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 사리자야, 혹 어떤 중생은 냄새는 탐하되 맛은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 맛을 탐하되 냄새는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 냄새와 맛을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 냄새는 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 냄새는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 냄새와 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 사리자야, 혹 어떤 중생은 맛은 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 맛은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 맛과 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 사리자야, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리는 탐하되 냄새는 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 냄새는 탐하되 빛깔과 소리는 탐내지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 냄새를 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리는 탐하되 맛은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 맛은 탐하되 빛깔과 소리는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 맛을 모두 다 탐하기도 하느니라.또 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리는 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 빛깔과 소리는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 사리자야, 혹 어떤 중생은 소리와 냄새는 탐하되 맛은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 맛은 탐하되 소리와 냄새는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 소리와 냄새와 맛을 모두 다 탐하기도 하느니라.또 혹 어떤 중생은 소리와 냄새는 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 소리와 냄새는 탐하지 않기도 하며 혹 어떤 중생은 소리와 냄새와 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 사리자야, 혹 어떤 중생은 냄새와 맛은 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 냄새와 맛은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 냄새와 맛과 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.또 사리자야, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 냄새는 탐하되 맛은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 맛은 탐하되 빛깔과 소리와 냄새는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 냄새와 맛을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 냄새는 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 빛깔과 소리와 냄새는 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 냄새와 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라. 또 사리자야, 혹 어떤 중생은 소리와 냄새와 맛은 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 소리와 냄새와 맛은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 소리와 냄새와 맛과 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
또 사리자야, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 냄새와 맛은 탐하되 접촉은 탐하지 않기도 하고, 혹 어떤 중생은 접촉은 탐하되 빛깔과 소리와 냄새와 맛은 탐하지 않기도 하며, 혹 어떤 중생은 빛깔과 소리와 냄새와 맛과 접촉을 모두 다 탐하기도 하느니라.
사리자야, 이와 같은 한량없는 중생들은 모두 저마다 이 한량없는 탐내는 모양을 일으키어 탐내는 행에 들어가나니, 보살마하살은 이 문(門)에 증득하여 들어가기 때문에 모든 중생들의 2만 1천 가지 탐내는 행의 문[貪行門]과 2만 1천 가지 성내는 행의 문[瞋行門]과 2만 1천 가지 어리석은 행의 문[癡行門]과 2만 1천 가지 탐냄·성냄·어리석음을 함께 하는 행의 문에 들어가는 것이니라.
-다음에-
-------------------------------------------------------------장태민/석가모니불 |
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[2021-12-15] |
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스님 감사합니다. 일일 시호일 되시고 늘 강건하십시요 () |
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[2021-12-15] |
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법성화 법우님, 안녕하세요? 올려주신 대보적경은 내일 12월 16(목요일) 아침방송에서 공부하겠습니다. 항상 감사드립니다. |
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