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| 9월 24일(수) 아침방송법문 : “선행은 인연을 맺는 씨앗이다.” |
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2025-09-24 07:30:25, 조회 : 9, 추천 : 0 |
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법우 여러분, 오늘 아침의 주제는 “선행은 인연을 맺는 씨앗이다.”입니다.
우리가 일상 속에서 행하는 작은 착한 행동, 곧 선행은 단순한 행위에 머무르지 않고 보이지 않는 씨앗이 되어 우리의 삶과 세상 속에 심겨집니다.
그 씨앗은 시간이 흘러서 반드시 인연이라는 토양 위에서 싹을 틔우고, 꽃을 피우며, 결국 복덕의 열매를 맺게 됩니다. 이것이 부처님께서 가르쳐주신 인연법의 핵심이자 불자들이 반드시 이해하고 실천해야 할 진리입니다.
부처님께서는 잡아함경에서 이렇게 말씀하셨습니다.
“모든 것은 인연으로 말미암아 생겨나며, 인연이 다하면 사라진다.”
즉, 우리가 지금 맺고 있는 인연 또한 과거의 행위, 과거의 선행과 악행이 씨앗이 되어 오늘의 현실을 만들어낸 것입니다.
그러므로 오늘 우리가 짓는 선행은 곧 내일 우리가 살아갈 세계의 씨앗이 됩니다.
선행의 씨앗은 결코 헛되이 사라지지 않습니다.
법구경에는 “선을 행한 이는 복이 그림자처럼 따라다닌다.”는 말씀이 있습니다.
그림자는 낮에 햇빛을 받으면 자연스럽게 몸을 따르듯, 우리가 행한 선행은 어디서든 우리를 떠나지 않고 복덕이 되어 우리를 감싸줍니다. 반대로 악행은 괴로움의 그림자가 되어 우리를 따라다니며 결국 스스로를 해치게 되지요.
가을 들녘을 보십시오.
봄에 농부가 정성껏 뿌린 씨앗은 여름의 비와 햇빛을 받아 자라고, 지금은 황금빛 벼이삭으로 결실을 맺습니다.
마찬가지로 우리가 베푸는 따뜻한 말 한마디, 작은 도움의 손길, 자비로운 눈빛 하나가 모두 인연의 씨앗이 되어 언젠가는 반드시 맑고 향기로운 결실을 맺게 되는 것입니다. 오늘 내가 지은 선행은 나와 이웃의 미래를 밝혀주는 등불이 됩니다.
그러나 법우 여러분, 씨앗을 뿌리는 일이 아무리 소중해도 그 씨앗이 싹을 틔우기까지는 반드시 정성과 기다림이 필요합니다.
농부가 씨앗을 뿌려놓고 내일 당장 곡식이 익기를 바라지 않는 것처럼, 우리가 오늘 행한 선행이 즉시 눈앞의 결과로 드러나지 않는다 하여도 낙심해서는 안 됩니다.
인연은 반드시 때가 되면 맺어지고, 그때 우리는 놀라운 기쁨과 감사의 마음을 경험하게 됩니다.
부처님께서는 증일아함경에서 “선한 사람은 마치 향기로운 꽃과 같아, 그 향기가 바람을 거슬러도 사방에 번진다.”라고 하셨습니다.
우리가 베푼 선행은 당장은 눈에 띄지 않아도 향기처럼 번져서 언젠가 우리와 타인의 삶을 아름답게 적셔줍니다.
그러므로 선행의 씨앗을 뿌리는 일에 주저하지 말아야 합니다.
우리의 일상 속에서 실천할 수 있는 선행은 결코 크고 거창한 것만이 아닙니다.
길에서 만난 사람에게 미소를 건네는 것, 부모님께 안부를 묻는 것, 이웃을 배려하는 작은 마음, 나보다 더 어려운 사람을 위해 기꺼이 물질을 나누는 것, 그리고 사찰에 와서 삼보에 공양을 올리는 것 모두가 선행입니다. 작은 촛불 하나가 어둠을 밝히듯, 작은 선행 하나가 인연의 씨앗이 되어 큰 변화를 일으킵니다.
선행을 씨앗으로 삼아 인연을 맺는 삶은 결국 자기 자신을 가장 행복하게 하는 길입니다.
남에게 베풀면 남이 기뻐하고, 그 기쁨이 다시 나에게 돌아와 나의 삶을 풍요롭게 합니다. 오늘 아침, 우리는 이 진리를 마음 깊이 새기며 앞으로 살아가야 합니다.
법우 여러분, 앞서 우리는 선행이 씨앗이 되어 언젠가 반드시 좋은 인연으로 열매를 맺는다는 말씀을 나누었습니다.
이제부터는 경전과 불가의 일화를 통해 선행의 씨앗이 어떻게 인연을 맺고 복덕을 일으키는지 조금 더 구체적으로 살펴보고자 합니다.
먼저, 부처님 당시의 유명한 이야기 하나를 소개하겠습니다.
잡보장경에 나오는 수닷타 장자의 이야기입니다.
수닷타 장자는 부처님과 인연을 맺기 전부터 가난한 사람들을 도와주고, 고아와 병든 이를 돌보며 자비를 실천하던 분이었습니다.
그는 보시를 즐겨서 “급고독(給孤獨)”이라는 별명을 얻었는데, 이는 “고아와 외로운 이를 먹여 살린다.”는 뜻입니다.
훗날 수닷타 장자는 기꺼이 재산을 희사하여 기원정사를 건립하고, 부처님과 제자들에게 공양을 올리며 법이 전해질 큰 인연을 열었습니다.
그의 작은 선행의 씨앗이 결국 전법(傳法)의 인연으로 이어져 수많은 이들이 부처님 법을 접할 수 있게 된 것입니다.
또한 본생경에는 이런 이야기도 나옵니다.
옛날 한 토끼가 있었습니다.
그는 스스로 가진 것이 많지 않았지만 굶주린 이에게 무엇이라도 베풀고자 하였습니다. 그래서 자신의 몸을 불 속에 던져 굶주린 이를 구하려는 원력을 세웠습니다.
부처님께서는 이 이야기를 통해 “선행의 마음은 결코 사라지지 않고, 그것은 영겁의 인연 속에 반드시 복덕을 맺는다.”고 말씀하셨습니다.
우리가 가진 것이 많고 적음을 떠나, 베푸는 마음 자체가 바로 선행의 씨앗입니다.
법우 여러분, 우리는 이러한 이야기를 통해 깨닫게 됩니다.
선행은 결코 헛되지 않고, 인연의 법칙 속에서 반드시 보답을 받는다는 것을 말입니다. 씨앗은 반드시 그에 맞는 열매를 맺습니다.
선행을 심으면 선행의 열매를, 악행을 심으면 악행의 열매를 거두게 됩니다. 이것이 인과법칙의 엄정함입니다.
현대 사회 속에서도 이러한 인연의 씨앗은 분명하게 나타납니다.
작은 친절이 큰 변화를 가져오는 경우가 많습니다.
우리가 길에서 낯선 사람에게 베푼 미소, 교통 약자를 위해 잠시 멈춘 발걸음, 나눔 단체에 기꺼이 보탠 소액의 보시가 누군가의 삶에 큰 힘이 되어 돌아옵니다.
때로는 그것이 돌고 돌아 내 자녀와 가족에게도 복이 되어 다가옵니다.
이것이 인연의 그물망 속에서 작용하는 선행의 힘입니다.
증일아함경에는 “한 번의 작은 선행이 수많은 생을 두루 밝히는 등불이 된다.”는 말씀이 있습니다.
우리가 오늘 행하는 작은 보시와 자비의 마음이 단지 한 사람의 기쁨을 만드는 데 그치지 않고, 세대와 세대를 이어 밝히는 등불이 된다는 뜻입니다. 그리하여 불교에서 말하는 선행은 단순히 일회적이고 순간적인 것이 아니라, 긴 시간 속에 번져가는 향기와도 같습니다.
법우님들께서는 혹시 이렇게 생각하실지도 모릅니다.
“나는 가진 것이 많지 않은데, 어떻게 선행을 할 수 있을까?”
그러나 부처님께서는 물질만이 보시가 아니라고 하셨습니다.
잡아함경에는 육바라밀 가운데 보시바라밀이 첫째로 등장합니다.
보시는 재물 보시뿐 아니라, 두려움을 없애주는 무외보시, 지혜를 나누어주는 법보시도 있습니다. 재물은 없어도 따뜻한 말 한마디, 상대방을 존중하는 눈빛 하나, 법을 전하는 말씀 한 구절이 모두 선행의 씨앗이 됩니다.
선행의 씨앗은 반드시 좋은 인연을 만들어 줍니다.
남에게 따뜻하게 대해준 이는 언젠가 자신이 어려움에 처했을 때 도움을 받게 됩니다. 내가 미소로 인연을 맺은 사람은 반드시 또 다른 미소로 나에게 보답합니다.
반대로, 우리가 분노와 원망의 씨앗을 뿌리면 그것은 언젠가 나를 찾아와 괴로움의 열매를 맺게 합니다. 그래서 부처님께서는 항상 말씀하셨습니다.
“모든 것은 마음에서 비롯된다. 그러므로 마음을 잘 지키라.”
법우 여러분, 우리가 선행을 씨앗으로 삼아 인연을 맺을 때, 그것은 단지 나의 개인적인 복덕에 그치지 않습니다.
그 씨앗은 사회와 공동체를 아름답게 가꾸는 밑거름이 됩니다.
불심사와 같은 도량이 지금까지 이어올 수 있었던 것도, 수많은 법우님들의 작은 선행과 보시가 인연이 되어 큰 힘을 이루었기 때문입니다. 서로 돕고, 서로 격려하며, 함께 정진해 온 발걸음이 지금의 불심사를 있게 한 것입니다.
그러므로 선행의 씨앗은 결코 작다고 해서 무시해서는 안 됩니다.
우리가 오늘 맺은 인연은 내일의 불심사를 만들고, 내일의 사회를 바꾸며, 결국 내일의 나 자신을 바꿔놓습니다.
이 진리를 믿고 오늘 하루 작은 선행의 씨앗을 하나라도 심어 보시기를 발원합니다.
앞서 우리는 선행이 씨앗이 되어 반드시 인연을 맺고 열매를 맺는다는 것을 살펴보았고, 경전 속의 가르침과 실제 사례를 통해 그 진리를 확인하였습니다.
이번에는 우리가 일상에서 어떻게 선행의 씨앗을 심고 가꾸며, 그것을 회향해 나아가야 할지를 함께 나누고자 합니다.
먼저, 선행은 마음에서 비롯됩니다.
부처님께서는 법구경에서 “마음이 모든 것의 근본이다. 마음이 선하면 그 행위도 선하고, 마음이 악하면 그 행위도 악하다.”고 말씀하셨습니다.
우리가 행하는 모든 선행은 결국 선한 마음에서 시작합니다.
그러므로 법우님들께서는 무엇보다 먼저 자신의 마음을 바르게 하고, 작은 것이라도 선한 마음을 일으키는 연습을 해야 합니다.
그렇다면 우리는 어떻게 선행의 씨앗을 심을 수 있을까요?
그것은 아주 작은 습관에서 시작됩니다.
아침에 눈을 떴을 때, “오늘 하루는 누군가에게 도움이 되는 삶을 살겠습니다.”라는 서원을 세우는 것, 길을 가다가 만난 사람에게 미소로 인사하는 것, 바쁜 일상 속에서도 가족에게 따뜻한 말을 건네는 것, 이 모든 것이 바로 선행의 씨앗입니다.
이러한 작은 습관이 쌓여 언젠가 큰 복덕의 숲을 이루게 됩니다.
또한, 선행은 반드시 회향되어야 합니다.
부처님께서는 화엄경에서 “보살은 지은 공덕을 중생에게 회향하여 모두가 함께 깨달음을 이루도록 한다.”고 말씀하셨습니다.
우리가 선행을 행할 때, “이 공덕을 나만을 위해서가 아니라 모든 중생과 함께 나누겠습니다.”라고 발원한다면, 그 공덕은 더욱 커지고 무량한 인연을 맺게 됩니다.
씨앗은 홀로 있으면 작은 싹밖에 틔우지 못하지만, 다른 씨앗과 함께 모이면 숲을 이루듯이, 우리의 선행도 회향을 통해 더 큰 힘을 발휘하게 됩니다.
법우 여러분, 선행의 씨앗은 반드시 기다림과 인내 속에서 열매를 맺습니다.
지금 당장은 결과가 보이지 않는다 하더라도 낙심하지 마십시오.
선행의 인연은 반드시 돌아옵니다.
어떤 이는 평생을 남을 위해 베풀고도 즉시 복을 얻지 못하는 경우가 있습니다.
그러나 그 선행은 결코 사라지지 않고, 자손이나 후대에까지 이어져서 큰 복덕으로 나타납니다. 이것이 바로 불교에서 말하는 인과의 법칙입니다.
증일아함경에는 “선행은 강물과 같아, 흐르고 흘러 결국 큰 바다를 이룬다.”는 말씀이 있습니다. 작은 선행 하나가 또 다른 선행을 부르고, 그 선행들이 모여 큰 강물이 되듯, 우리가 행하는 자비와 보시는 결국 넓고 깊은 바다와 같은 복덕을 이루게 되는 것입니다.
법우 여러분, 오늘 이 법문을 마무리하며 몇 가지 실천 방안을 함께 나누겠습니다.
첫째, 하루에 한 번은 반드시 작은 선행을 실천하십시오.
그것은 거창한 것이 아니어도 좋습니다.
길가에 떨어진 쓰레기를 줍는 것, 버스에서 자리를 양보하는 것, 가족에게 따뜻한 말 한마디 건네는 것, 이 모두가 훌륭한 선행입니다.
둘째, 선행을 꾸준히 이어가십시오.
씨앗은 한 번 심는다고 바로 결실을 맺지 않습니다.
물을 주고 햇빛을 쬐어야 하듯, 선행도 끊임없이 이어갈 때 큰 인연을 맺고 복덕을 일으킵니다.
셋째, 선행을 회향하십시오.
내가 지은 선행을 홀로 간직하지 말고, 모든 중생과 나누겠다는 마음을 내십시오. 그럴 때 그 공덕은 더욱 커져 무량한 복으로 돌아옵니다.
넷째, 선행을 통해 인연을 맺으십시오.
나의 작은 선행이 누군가와의 소중한 인연으로 이어지고, 그 인연이 또 다른 선행을 낳습니다. 이렇게 선행은 선행을 낳고, 인연은 인연을 불러옵니다.
마지막으로, 법우 여러분께 당부드리고 싶습니다.
선행을 할 때는 반드시 기쁜 마음, 감사하는 마음으로 하십시오.
억지로 하는 선행은 씨앗이 메마른 땅에 떨어진 것과 같습니다.
그러나 기쁜 마음으로 한 선행은 비옥한 땅에 떨어져 반드시 꽃을 피우고 열매를 맺습니다.
이제 법문을 마무리하며 다시 한 번 말씀드립니다.
“선행은 인연을 맺는 씨앗이다.”
오늘 하루, 우리가 심는 선행의 씨앗이 반드시 아름다운 인연과 복덕으로 되돌아올 것을 믿고, 함께 실천하는 삶을 살아가시기를 발원합니다.
오늘도 부처님의 가르침이 우리 삶에 깊이 스며들어, 법우님들의 마음과 가정, 일터에 큰 평안과 행복이 가득하시기를 축원드립니다. |
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[2025-09-24] |
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감사합니다._()_ |
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