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| 12월 12일(금) 아침방송법문 : “감사가 삶을 꽃피운다.” |
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2025-12-12 05:22:19, 조회 : 11, 추천 : 0 |
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불기 2569년 12월 12일(금요일)
무창포불교대학 불심사 아침방송
주제 : “감사가 삶을 꽃피운다.”
법우 여러분, 이제부터 오늘의 방송 법문을 시작하겠습니다.
오늘은 불기 2569년 12월 12일, 금요일 아침입니다.
한 주의 마지막을 향해 가는 금요일은 언제나 마음을 정리하기에 좋은 날입니다.
주중에 있었던 여러 일들을 돌아보며 ‘어떤 마음으로 보냈는가, 어떤 마음으로 마무리할 것인가’를 살펴볼 때, 감사의 마음은 한 주를 아름답게 맺어주는 자비의 꽃처럼 우리 삶을 따뜻하게 밝혀 줍니다.
오늘의 법문 주제는 “감사가 삶을 꽃피운다.”입니다.
부처님께서는 많은 경전에서 지족(知足)과 감사(恩念)를 수행의 핵심으로 설하셨습니다. 증일아함경에는 “감사할 줄 아는 마음은 복을 부르고, 원망하는 마음은 복을 버린다.”는 말씀이 있습니다. 감사가 단순한 기분이 아니라, 수행을 가능하게 하고 삶을 변화시키는 마음의 힘임을 일러주신 것입니다.
우리 삶을 되돌아보면 감사할 일보다 걱정할 일, 아쉬운 일, 서운한 일이 더 빨리 떠오르곤 합니다. 그것이 인간의 습관입니다.
마음은 원래 부정적인 것을 먼저 붙잡고 확대시키는 경향이 있어서 ‘감사해야 할 것’보다 부족한 것에 먼저 집중합니다.
그래서 부처님께서는 마음을 길들이는 수행이 꼭 필요하다고 강조하셨습니다.
감사는 훈련된 마음에서 피어나는 꽃입니다.
감사는 단순히 “고맙습니다”라고 말하는 행위가 아니라 ‘지금 여기에서 내가 이미 누리고 있는 인연과 조건을 깊이 바라보고 인정하는 지혜’입니다.
예를 들어 아침에 눈을 떠 하루를 시작할 수 있다는 것, 계절의 공기를 느낄 수 있다는 것, 따뜻한 밥을 먹을 수 있다는 것, 걸을 수 있고 들을 수 있고 말할 수 있다는 것, 이 모든 것은 너무 익숙해서 잘 느끼지 못하지만 모두 수행자가 감사해야 할 큰 복입니다.
부처님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “작은 은혜도 잊지 않는 사람은 큰 복을 이룬다.”작은 감사가 쌓여 큰 복이 되고, 자비의 마음을 밝히며, 그 밝음이 우리의 삶을 꽃처럼 피워냅니다.
우리 중 많은 분들은 삶의 후반부에 들어서며 몸의 변화, 건강의 문제, 가족 간의 갈등, 경제적 걱정, 외로움, 미래에 대한 불안 등을 겪습니다.
이런 문제들이 겹치면 마음이 쉽게 메말라 버립니다.
그리고 메마른 마음에서는 감사가 잘 피어나지 않습니다.
하지만 수행자는 그럴 때일수록 지금 내 안에 이미 있는 것들을 다시 바라보는 눈을 가져야 합니다. 감사는 어려울 때 더욱 빛나는 수행입니다.
나이가 들수록 인생의 속도가 느려지고 시간이 깊어집니다.
젊을 때는 미처 보지 못했던 것들, 밥 한 끼의 고마움, 바람 한 줄기의 시원함, 누군가 나를 불러주는 목소리, 절 마당에 떨어진 낙엽 한 장의 아름다움, 이 모든 것이 마음에 더 크게 들어옵니다.
이때 느껴지는 잔잔한 감사는 삶을 다시 밝히는 연등과 같습니다.
감사는 마음의 그림자를 거둬냅니다.
감사가 있는 사람은 남을 원망하기보다 이해하려 하고, 비교하는 대신 자신의 삶을 소중히 여기게 되며, 무엇이 부족한지 찾기보다 이미 가지고 있는 것을 귀하게 바라봅니다. 따라서 감사하는 마음은 자연스레 고요와 평화를 불러옵니다.
감사가 깊은 사람은 복을 찾는 사람이 아니라, 복을 스스로 만들어내는 사람입니다.
우리가 법당에 향을 올리고, 부처님 전에 꾸준히 기도하고, 매일 아침 이 방송을 듣는 것도 사실은 모두 ‘감사의 수행’입니다. 기도는 곧 감사이며, 감사는 곧 기도입니다. 부처님께 나아가는 마음은 결국 자신이 받은 인연을 돌아보고 겸손하게 감사하는 마음으로부터 비롯됩니다.
그래서 수행자는 감사하는 순간 수행이 시작된다는 사실을 잊지 말아야 합니다.
감사가 삶을 꽃피운다는 말은 단순한 비유가 아닙니다.
꽃은 땅이 비옥해야 피어나듯, 삶도 마음의 땅이 감사로 비옥해질 때 비로소 빛을 냅니다. 잡초처럼 걱정과 불평이 가득한 마음에서는 아무리 좋은 조건이 있어도 행복이 자라지 않습니다. 하지만 감사가 자라는 마음에서는 작은 일에도 기쁨이 피어나고 큰 어려움 속에서도 희망이 돋아납니다.
특히 금요일 아침은 일주일을 정리하며 마음에 여백이 생기는 시간입니다.
그 여백은 감사가 들어올 수 있는 자리입니다.
“이번 주에 내가 감사할 것은 무엇인가?”
이 한 문장을 묵상하면 마음이 고요해지고, 그 고요함이 바로 부처님께서 말씀하신 삼매(定)의 시작입니다.
감사는 마음을 밝히고, 밝아진 마음은 사람을 바꾸고, 바뀐 사람은 가정을 바꾸고,
가정이 바뀌면 한 지역을 바꾸고, 그 마음들이 모이면 세상의 기운마저 선하게 바뀝니다. 그래서 부처님은 감사의 가르침을 단순한 도덕이 아니라 세상을 바꾸는 수행이라 하셨습니다.
지금까지 우리는 감사가 왜 수행자에게 필요한 마음인지, 그리고 감사가 어떻게 삶을 꽃피우는지 그 의미를 살펴보았습니다.
이제는 그 감사의 마음을 실제 우리의 일상 속에서 어떻게 지켜내고 실천할 것인가, 구체적인 수행의 길을 함께 나누고자 합니다.
감사는 단순한 기분이 아닙니다. 감사는 훈련된 마음의 습관입니다.
즉, 감사는 저절로 생기는 것이 아니라 길러야 하고, 길러지는 만큼 우리 마음의 뿌리로 내려가 삶 전체를 바꾸는 힘이 됩니다.
그래서 부처님께서는 법구경에서 “마음이 기울어지는 방향이 삶의 모습을 이룬다.”고 하셨습니다. 우리 마음이 감사로 기울어지면 삶은 감사의 빛을 닮고, 원망으로 기울어지면 삶은 원망의 그림자를 닮게 됩니다.
감사를 실천하는 첫 번째 수행은 마음을 바라보는 연습, 즉 관심(觀心)입니다.
감사는 알아차림에서 시작됩니다.
내 마음이 불평을 향하는지, 욕심을 향하는지, 비교를 향하는지, 혹은 감사의 마음에 머무르는지를 살펴보는 것, 이것이 수행의 첫걸음입니다.
마음을 들여다보면 그 순간부터 마음은 이미 절반은 다스려진 것입니다.
불평이 올라오면 “지금 나는 불평의 마음에 기울고 있구나.” 하고 알아차리는 것만으로도 그 마음은 힘을 잃습니다.
둘째 수행은 작은 것부터 감사하는 훈련입니다.
많은 사람들은 큰 변화가 와야 감사할 수 있다고 생각하지만, 수행자는 작은 것에서부터 감사를 발견합니다.
예를 들면 아침 햇살에 감사하고, 따뜻한 물 한 모금에 감사하고, 내가 오늘도 걸을 수 있고 들을 수 있고 말할 수 있음에 감사합니다.
이러한 작은 감사가 쌓일 때 마음의 방향이 바뀌고, 그 방향이 우리의 삶 전체를 밝히는 힘이 됩니다. 부처님께서 “작은 선을 소홀히 하지 말라.”고 하신 것처럼, 작은 감사가 모여 큰 감사의 밭을 만듭니다.
셋째 수행은 비교하지 않는 마음입니다.
비교는 감사의 가장 큰 장애입니다.
남과 비교하는 순간 나는 내 삶에 대한 감사보다 ‘부족함’에 먼저 마음을 빼앗깁니다. 그래서 부처님께서는 “남을 보고 스스로를 업신여기지 말고, 남을 보고 스스로를 높이지도 말라.”고 하셨습니다. 비교는 불행의 씨앗이고, 감사는 행복의 씨앗입니다.
비교하는 마음을 내려놓으면 비로소 내 삶이 가진 고유한 복을 볼 수 있습니다.
넷째 수행은 감정을 억누르지 않고 흘려보내는 마음입니다.
살아가다 보면 불안, 서운함, 분노, 답답함 같은 감정들이 올라옵니다.
이 감정들을 억누르면 마음이 굳어지고 감사가 싹트기 어렵습니다.
감정이 올라오는 것을 알아차리고 부드럽게 흘려보내는 연습을 하면 마음이 다시 밝아지고 감사할 여백이 생깁니다. 마음을 비우는 것이 바로 감사가 들어설 자리입니다.
다섯째 수행은 말과 생각을 감사로 바꾸는 연습입니다.
입에서 나오는 말은 마음의 열매이며, 마음을 다시 형성하는 씨앗이기도 합니다.
그래서 부처님은 “말은 마음을 따르고, 마음은 다시 말을 따른다.”고 하셨습니다.
불평이 올라올 때 “그래도 감사합니다.” “이 또한 배움입니다.”라고 마음을 돌리면 그 순간 내 마음이 바뀌고, 바뀐 마음이 하루 전체의 기운을 바꿉니다.
감사하는 말은 내 마음을 밝히고, 듣는 사람의 마음도 부드럽게 하며, 그 인연 속에 복이 싹트게 합니다.
여섯째 수행은 관계 속에서 감사하기입니다.
사람과의 관계는 삶에서 기쁨도 주지만 괴로움도 줍니다.
가족, 자녀, 배우자, 주변 사람들, 그 속에서 우리는 수없이 마음이 흔들리고 때로는 상처도 받습니다.
그러나 수행자는 그 인연을 ‘감사의 위치’에서 바라보는 법을 배워야 합니다.
가족이 나에게 짐이 아니라 인연임을 깨닫고, 배우자가 나를 힘들게 하는 존재가 아니라 나를 성장시키는 도반임을 돌아보고, 자녀가 내 뜻대로 되지 않더라도 그 자체로 귀한 존재임을 인정할 수 있을 때 비로소 감사가 마음의 중심으로 자리합니다.
감사가 있는 곳에는 화가 머물지 못하고, 감사의 기운이 있는 가정에는 자연히 평화가 깃듭니다.
일곱째 수행은 몸이 약해져 가는 시간을 받아들이며 감사하는 것입니다.
나이가 들면 누구나 몸이 예전 같지 않습니다.
통증도 있고, 질병도 찾아오고, 체력도 떨어지고, 젊었을 때 할 수 있던 많은 일을 못하게 됩니다. 그러나 수행자는 그 변화 속에서 감사할 것을 찾아냅니다.
“그래도 걸을 수 있음에 감사합니다.”
“그래도 숨을 쉴 수 있음에 감사합니다.”
“아직 기도할 수 있는 힘이 있으니 감사합니다.”
몸이 약해질수록 감사의 깊이는 오히려 더 깊어질 수 있습니다.
고통이 오히려 나에게 삶의 소중함을 깨닫게 해주는 스승이 되기도 합니다.
여덟째 수행은 과거를 내려놓고 현재에 감사하는 마음입니다.
지나간 일에 얽매여 사는 사람에게 감사는 피어나기 어렵습니다.
과거의 상처, 후회, 원망에 매달릴 때 마음은 어둡고 무겁습니다.
부처님께서는 “이미 지나간 것에 집착하지 말라.”고 하셨습니다.
지나간 것은 이미 지나갔고, 미래는 아직 오지 않았으며, 오직 지금 이 순간만이 우리가 감사할 수 있는 시간입니다.
현재가 바로 수행의 자리이고, 감사가 피어나는 자리입니다.
아홉째 수행은 기도와 감사의 연결입니다.
기도는 바라는 것이기도 하지만, 본질은 감사하는 마음에서 시작됩니다.
부처님 전에 향을 올리고, 절을 하고, 정성을 다해 기도하는 모든 행위는 “이 인연을 허락해 주셔서 감사합니다.”라는 마음이 바탕에 있습니다.
감사 없이 드리는 기도는 마음이 비어 있고, 감사하며 드리는 기도는 그 마음 자체가 공덕이 됩니다. 그래서 수행자는 기도할 때 먼저 감사를 떠올립니다.
그 감사의 마음이 기도의 향을 밝히고, 그 향이 우리 삶을 밝히는 빛이 됩니다.
법우 여러분, 부처님께서는 여러 경전에서 “마음이 변하면 세상이 변한다.”고 하셨습니다. 그 말씀은 우리의 외부 환경이 스스로 바뀐다는 뜻이 아니라, 내 마음이 바뀌면 내가 세상을 바라보는 눈이 바뀌고, 그 바뀐 눈이 삶의 질을 바꾼다는 가르침입니다. 감사의 수행은 마음을 변화시키는 가장 빠르고 가장 따뜻한 길입니다.
원망이 많던 사람이 감사를 배우면 얼굴빛부터 달라지고, 불안이 많던 사람이 감사를 익히면 마음이 차분해지며, 늘 비교하던 사람이 감사를 품으면 비로소 자기 삶의 가치를 발견하게 됩니다.
즉, 감사는 마음의 습관을 바꾸는 수행입니다.
습관이 바뀌면 생각이 바뀌고, 생각이 바뀌면 행동이 바뀌며, 행동이 바뀌면 인연이 바뀌고, 인연이 바뀌면 삶 전체가 밝아집니다. 그래서 부처님께서는 “복은 밖에서 오는 것이 아니라, 스스로 짓는 것이다.”고 말씀하셨습니다.
감사는 바로 그 복을 짓는 수행의 첫걸음입니다.
또한 감사는 괴로움을 다루는 지혜이기도 합니다.
우리는 누구나 몸의 병, 마음의 상처, 오래된 후회, 가까운 사람들과의 갈등을 겪습니다. 이러한 괴로움 앞에서 마음이 무너지지 않는 힘이 바로 감사입니다.
감사는 괴로움을 무시하는 것이 아니라, 그 괴로움을 더 지혜롭게 바라보게 합니다.
“이 괴로움도 나를 단단하게 만들어주는 인연이구나.”라고 생각할 때 괴로움은 더 이상 나를 짓누르는 무거운 돌이 아니라 성장의 디딤돌이 됩니다.
삶이 주는 모든 경험을 감사로 바라보는 사람의 마음은 쉽게 흔들리지 않습니다.
특히 장년, 노년의 법우님들에게 감사 수행은 더욱 중요합니다.
살아온 세월이 길어질수록 마음에는 많은 기억들이 쌓여 있습니다.
좋은 기억도 있지만, 아픈 기억, 억울한 기억, 상처가 남은 기억도 있습니다.
이 기억들을 모두 안고 살아가다 보면 마음은 쉽게 지쳐버립니다.
그러나 감사 수행을 시작하면 마음이 과거에 묶여 있는 것이 아니라 지금 이 자리, 현재의 숨결에 뿌리를 내리기 시작합니다.
현재에 머무는 마음은 과거에 끌려가지 않습니다.
그래서 불교에서는 “현재가 바로 낙원이다.”라고 말합니다.
감사는 관계를 회복시키는 힘도 가지고 있습니다.
우리가 가족에게 섭섭함을 느끼는 이유는 사랑하지 않아서가 아니라 기대가 크고 마음속 말들이 많기 때문입니다.
그 마음을 내려놓고 “그래도 고맙다.”는 마음을 품으면 그 한 생각이 관계 전체를 부드럽게 바꾸기 시작합니다.
감사는 마음의 말이며, 감사의 말은 상대에게도 그대로 전달됩니다.
감사가 담긴 말은 마음을 열게 만들고, 관계를 따뜻하게 만들어 줍니다.
부처님께서는 이렇게 말씀하셨습니다.
“감사는 모든 선근(善根)의 뿌리이며, 원망은 모든 악근(惡根)의 뿌리이다.”
이는 감사가 단순한 예절이나 도덕심이 아니라 선업을 짓고 복을 짓는 근본이라는 뜻입니다. 감사의 마음이 깊어질수록 업장은 녹아내리고, 감사의 마음이 넓어질수록 길이 열리고, 감사의 마음이 밝아질수록 우리가 걸어가는 삶의 자리마다 향기가 퍼집니다.
법우 여러분, 오늘은 금요일입니다.
금요일 아침의 마음은 한 주를 돌아보고 다음 주를 준비하는 중요한 시기입니다.
이때 마음을 정화하고 감사로 채우면 지난 한 주의 무거움은 자연스럽게 가라앉고
다가오는 주의 기운은 밝아지고 가벼워집니다.
마음의 방향을 바꾸는 데에는 거창한 수행이 필요하지 않습니다.
감사 한마디로도 충분합니다.
“그래도 감사합니다.”
“이 인연을 주셔서 감사합니다.”
“오늘 하루를 살 수 있게 해주셔서 감사합니다.”
이 한마디의 마음이 법우님들의 다음 한 주를 지혜롭게 이끌어 줄 것입니다.
감사는 삶을 꽃피웁니다.
꽃은 스스로 자라지 못하고 햇빛과 물과 바람의 도움을 받습니다.
마찬가지로 우리의 삶도 감사라는 햇빛, 기도라는 물, 수행이라는 바람을 받을 때
비로소 찬란하게 피어납니다.
감사는 인생을 밝히는 가장 쉬우면서도 가장 깊은 수행입니다.
누구나 할 수 있고, 지금 당장 할 수 있고, 작은 마음으로 시작해도 그 효과는 매우 큽니다.
법우 여러분,
오늘 법문을 들으며 마음속에서 작은 감사 한 송이가 피어났기를 바랍니다.
감사의 꽃은 삭아들지 않고, 감사의 향기는 괴로움을 넘어 우리 삶 전체를 채웁니다.
이 꽃을 매일 한 송이씩 피운다면 법우님들의 삶은 어느새 향기로운 공덕의 정원이 될 것입니다.
이상으로 오늘 법문을 마치겠습니다. |
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