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| 12월 16일(화) 아침방송법문 : “법문은 길이 되고 삶이 되다” |
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2025-12-16 08:05:40, 조회 : 10, 추천 : 0 |
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불기 2569년 12월 16일(화요일)
무창포불교대학 불심사 아침방송
주제 : “법문은 길이 되고 삶이 되다”
법우 여러분, 오늘의 주제는 “법문은 길이 되고 삶이 되다”입니다. 부처님께서 설하신 모든 말씀은 단순히 귀를 즐겁게 하거나 배움을 늘리기 위한 지식이 아니라, 우리의 삶을 바르게 이끌어 주는 길입니다. 법문은 길입니다. 왜냐하면 법문은 우리가 삶에서 무엇을 선택해야 하는지, 어떤 마음으로 살아야 하는지, 괴로움 앞에서 어떻게 서 있어야 하는지를 밝혀 주기 때문입니다. 우리는 법문을 듣는 순간마다 삶의 갈림길에서 올바른 방향을 찾게 되고, 마음의 어둠 속에서도 나아갈 길을 잃지 않게 됩니다. 그래서 법문은 듣는 것이 아니라 걷는 것이며, 그 길을 걷는 사람이 수행자입니다.
부처님께서는 말씀하셨습니다. “법을 따르면 슬픔이 없고, 법을 따르면 길을 잃지 않는다.” 이 말씀은 법문이 단순한 지혜의 말씀이 아니라 실제로 삶을 밝혀주는 등불이라는 뜻입니다. 삶에서 괴로움이 생길 때 우리는 흔히 외부의 문제만을 탓합니다. 그러나 부처님께서는 법문을 통해 우리가 괴로움을 어떻게 바라보고, 어떻게 수용하며, 어떻게 다스릴 수 있는지를 알려 주셨습니다. 법문이 길이 되는 이유는 괴로움을 없애 주는 것이 아니라, 괴로움을 이겨낼 수 있는 지혜를 주기 때문입니다.
우리가 매일 아침 듣는 법문은 같은 형식처럼 보이지만, 마음이 달라지면 법문도 달리 들립니다. 같은 말씀인데도 어떤 날은 가슴 깊이 울림이 오고, 어떤 날은 그냥 지나가기도 합니다. 그 차이는 법문이 가진 힘이 약해서가 아니라, 그 말을 받는 우리의 마음 그릇이 달라지기 때문입니다. 마음이 준비되어 있을 때 법문은 씨앗처럼 바로 들어오고, 그 씨앗이 마음 밭에서 싹을 틔우면 우리의 행동이 바뀌고 삶의 방향이 바뀝니다. 법문은 듣는 것만으로는 완성되지 않으며, 마음에 담길 때 삶이 됩니다.
법문이 길이 된다는 것은 곧 법문이 삶의 기준이 된다는 뜻입니다. 세상의 기준은 때때로 흔들리지만, 부처님의 가르침은 결코 흔들리지 않습니다. 부처님께서는 탐욕을 버리라고 하셨고, 분노를 내려놓으라 하셨으며, 어리석음을 깨닫고 지혜를 일으키라고 하셨습니다. 이것은 2,600년 전의 가르침이면서도 지금 우리의 삶에서도 여전히 정확한 지침입니다. 탐욕을 버리면 마음이 가벼워지고, 분노를 내려놓으면 관계가 부드러워지고, 지혜를 일으키면 삶이 고요해집니다. 법문은 우리가 살아가는 현실에 그대로 적용되는 살아 있는 길입니다.
법문을 듣고 실천하는 사람의 마음은 부드러워집니다. 왜냐하면 법문은 진리를 담고 있으며, 진리는 마음을 부드럽게 만드는 성품을 가지고 있기 때문입니다. 물이 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르듯, 법문은 딱딱한 마음을 누르고 흘러들어가 그 마음을 점점 부드럽게 만듭니다. 다정한 말이 관계를 따뜻하게 하듯 법문 한 마디는 우리 마음의 거친 부분을 부드럽게 깎아 내려 줍니다. 수행이 깊어지는 사람의 말과 표정이 부드러운 이유가 바로 법문이 삶 속에서 작용하기 때문입니다.
또한 법문은 우리의 삶을 정리해 줍니다. 걱정과 근심으로 흐트러져 있는 마음, 복잡한 생각으로 헤매는 삶의 방향, 인연 속에서 겪는 여러 갈등들이 법문을 통해 다시 정리되고 자리 잡습니다. 우리는 때때로 사소한 일에도 쉽게 흔들립니다. 그러나 법문을 가까이하는 사람은 흔들리더라도 그 흔들림을 금세 알아차리고 중심을 회복합니다. 왜냐하면 법문은 늘 우리에게 묻습니다. “지금 이 마음이 바른가? 이 행동이 이치에 맞는가? 이 말이 자비로운가?” 이러한 질문이 쌓이면 삶은 서서히 바른 방향으로 정리됩니다.
부처님께서는 “말은 마음을 드러내고, 행은 마음을 증명하며, 법은 마음을 이끈다.”고 하셨습니다. 법문은 마음을 이끄는 스승입니다. 수행자는 스승을 멀리서 찾지 않습니다. 법문 속에서 스승을 만나고 그 가르침 속에서 방향을 얻습니다. 그래서 법문은 곧 삶의 나침반입니다. 나침반이 바다의 방향을 알려주듯, 법문은 마음의 방향을 알려 줍니다. 삶에서 무엇이 옳고 그른지, 무엇이 바른 인연인지, 어떤 선택이 괴로움을 줄이고 행복을 키우는 선택인지 법문은 하나하나 가르쳐 줍니다.
법우 여러분, 이제 법문이 어떻게 우리의 일상 속에서 작용하며 실제 삶을 변화시키는지 구체적으로 살펴보겠습니다. 법문은 듣는 순간에는 감동으로 다가오지만 실천하지 않으면 금세 사라져 버립니다. 그래서 옛 스님들은 “법문은 들음으로 시작되고 실천으로 완성된다.”고 하였습니다. 법문을 마음에 담아두는 사람과 삶에서 실천하는 사람의 차이는 생각보다 큽니다. 전자는 법문을 지식으로 쌓아두지만 후자는 그 법문을 살아 있는 지혜로 바꾸어 갑니다. 법문은 실천될 때 비로소 삶의 길이 됩니다.
먼저 법문은 마음의 태도를 바꾸는 힘이 있습니다. 예를 들어 부처님께서 “성내지 말라”고 하신 법문을 들을 때 우리는 그 말의 뜻을 압니다. 하지만 실제로 누군가가 나를 향해 거친 말을 하거나 억울한 상황이 오면 금세 화가 일어납니다. 그러나 법문을 반복해서 듣고 마음에 깊이 새긴 사람은, 화가 치밀어 오르는 그 순간에 법문이 먼저 떠오릅니다. “지금 성낼 때가 아니다”, “이 감정은 내가 선택할 수 있다”, “부드럽게 대응하는 것이 지혜다.” 이렇게 법문이 마음의 반응을 바꾸고 태도를 바꾸며 결국 행동을 바꾸는 힘이 됩니다. 이것이 법문이 삶이 되는 과정입니다.
또한 법문은 관계를 변화시키는 큰 힘이 있습니다. 인간관계에서 갈등이 일어나는 이유는 대부분 서로를 이해하지 못해서입니다. 부처님께서 “남의 허물을 보지 말라.”고 하신 말씀을 마음에 담은 사람은 갈등의 순간에 상대를 탓하기보다 먼저 자신을 돌아보고, 그 마음의 여유가 관계를 부드럽게 만듭니다. 법문을 실천하는 사람은 말투가 달라지고 표정이 달라지며, 자연스레 주변 사람들의 태도도 달라집니다. 그래서 법문은 나만의 공부가 아니라 관계를 변화시키고 주변을 밝히는 수행입니다.
법문은 또한 우리의 선택을 바꾸는 힘이 있습니다. 삶은 매 순간 선택의 연속입니다. 작은 선택이 모여 하루가 되고, 하루가 모여 삶이 이루어집니다. 법문을 마음에 새긴 사람은 선택의 순간마다 법문을 기준 삼습니다. “이 선택이 탐욕에서 나온 것인가?”, “이 말이 상대를 상처 입히지 않을까?”, “이 행동이 나에게도, 남에게도 이로운가?” 이러한 질문들이 마음에 습관처럼 자리 잡히면, 선택의 질이 달라지고 삶의 결과도 달라집니다. 수행이 깊어지는 것은 결국 선택의 지혜가 자라나는 과정입니다.
그리고 법문은 인생 해석 방식을 바꾸어 줍니다. 똑같은 사건을 겪어도 어떤 사람은 괴로움으로 받아들이고, 어떤 사람은 성장의 기회로 받아들입니다. 법문을 가까이하는 사람은 어려움 속에서도 부처님의 가르침을 떠올리며 그 사건을 새로운 눈으로 바라봅니다. 법구경에는 “모든 것은 마음에서 일어난다.”고 하였습니다. 법문은 바로 이 마음의 구조를 바꾸어 사건을 해석하는 방식을 바꾸고, 그 해석 방식이 결국 인생 전체의 방향을 달라지게 합니다.
법문을 삶으로 만드는 가장 중요한 방법은 반복하여 듣는 것입니다. 법문은 한 번 듣고 이해하는 것으로 그치기 어렵습니다. 부처님께서는 설법을 단 한 번으로 끝내지 않으시고, 여러 형태로 반복하여 설하셨습니다. 왜냐하면 마음은 쉽게 변하고 쉽게 잊기 때문입니다. 반복은 마음을 단단하게 하고, 단단함은 실천으로 이어집니다. 아침마다 불심사 방송을 듣는다는 것은 단순한 습관이 아니라 수행의 꾸준함을 지켜내는 소중한 반복이며, 이 반복이 법문을 삶으로 변환시키는 힘입니다.
또 하나 중요한 수행은 법문을 떠올리는 연습입니다. 마음이 흔들릴 때, 누군가에게 상처받았을 때, 걱정이 몰려올 때, 법문 한 구절을 떠올리는 연습을 하십시오. 그 한 구절이 마음의 방향을 바꾸고 감정의 흐름을 바꾸고 행동을 바꾸게 됩니다. 법문은 머리로 외우는 것이 아니라 가슴에서 떠오르는 것이어야 합니다. 떠올릴 수 있는 법문은 이미 나의 삶 일부가 된 것입니다.
그리고 법문을 실천하는 데 가장 중요한 조건은 진심입니다. 억지로 하는 실천은 오래가지 않지만, 진심에서 우러난 실천은 부드럽고 자연스럽습니다. 법문은 억지로 마음을 누르는 공부가 아니라, 자발적으로 마음을 밝히는 공부입니다. 마음이 부드러워지고 삶이 편안해지는 경험을 반복하면, 법문 실천은 더 이상 노력이나 의무가 아니라 자연스러운 습관이 됩니다. 이것이 수행의 아름다움입니다.
법문은 또한 우리 안의 자비심을 일깨웁니다. 법문을 가까이하는 사람은 상대를 더 이해하게 되고, 분노가 줄어들고, 마음속에서 자비가 자라납니다. 법문은 나를 변화시키는 동시에, 나를 통해 세상을 변화시키는 힘이 있습니다. 수행을 통해 부드러워진 마음은 가정에서는 평화가 되고, 관계에서는 배려가 되고, 공동체에서는 따뜻함이 됩니다. 이렇게 법문은 나의 삶뿐 아니라 주변의 삶을 밝히는 등불이 됩니다.
법우 여러분, 이제 법문이 어떻게 우리의 삶 깊은 곳까지 스며들어 진정한 길이 되는지 말씀을 나누어 보겠습니다. 법문은 단순히 감동을 주는 말씀이 아니라, 그 말씀을 가슴에 간직하고 실천할 때 비로소 삶의 방향을 바꾸는 힘이 됩니다. 그래서 옛 스님들이 “한 법문이 일생을 바꾼다.”고 한 것입니다. 법문은 듣는 순간에만 머무는 것이 아니라 시간이 흐르면서 마음속에서 자라고, 자란 법문은 마음의 뿌리가 되어 삶 전체에 영향을 미칩니다. 이것이 법문이 길이 되는 이유입니다.
법문이 길이 되기 위해 가장 중요한 것은 기억과 실천입니다. 부처님께서는 반복해서 깨달음의 말씀을 설하셨는데, 이는 제자들의 마음속에 그 법문이 단단하게 자리 잡기를 바라셨기 때문입니다. 우리는 수없이 많은 말을 듣고 살지만, 그중 대부분은 금세 사라져 버립니다. 그러나 삶을 바꾸는 힘을 가진 말은 오랜 시간 반복해서 들을 때 비로소 나의 것이 됩니다. 매일 아침 법문을 듣는 습관은 그 자체로 수행이며, 수행을 통해 마음의 방향이 서서히 바뀌어 갑니다. 이렇게 법문은 차츰차츰 삶 속으로 스며들어 우리의 성품과 행동을 바꾸는 힘을 갖게 됩니다.
법문을 삶에 스며들게 하는 또 하나의 방법은 일상에서 법문을 떠올리는 것입니다. 예를 들어 누군가의 말에 마음이 상했을 때, “남의 허물을 보지 말라”는 법문을 떠올린다면 그 순간 감정의 방향이 바뀌고, 행동의 방향도 달라집니다. 걱정과 두려움이 몰려올 때 “모든 것은 무상하니 괴로움도 지나간다.”는 가르침을 떠올리면 마음이 한결 편안해지고, 상황을 덜 무겁게 받아들일 수 있습니다. 법문이 삶에서 작동하는 순간은 거창한 순간이 아니라 바로 이런 작은 순간들입니다. 작은 순간들이 모여 인생 전체를 바꿔 놓습니다.
또한 법문은 우리가 괴로움을 해석하는 방식을 바꿉니다. 불교 수행의 핵심은 괴로움을 없애는 것이 아니라 괴로움을 대하는 태도를 변화시키는 데 있습니다. 법문을 듣고 수행하는 사람은 어려움 속에서도 그 상황을 바라보는 눈이 달라집니다. 불편한 일이 생겨도 그 일이 나를 시험하는 인연이 되고, 상처가 찾아와도 그것이 나를 더 단단하게 만드는 수행의 재료가 됩니다. 법문이 마음속에 깊이 자리 잡으면 어떤 상황에서도 흔들리지 않고 중심을 잡을 수 있는 내적인 힘이 생깁니다. 이것이 법문이 삶이 되는 가장 중요한 작용입니다.
법문이 삶이되기 위해서는 진심이 필요합니다. 억지로 실천하려고 하면 법문은 무겁고 힘들게 느껴집니다. 그러나 진심을 가지고 법문을 듣고 실천하면, 법문은 자연스럽고 부드럽게 우리 안에서 자라납니다. 법문은 억지로 공부하는 지식이 아니라, 스스로 피어나는 지혜이기 때문입니다. 진심이 담긴 실천은 오래가고 넓게 퍼져 나갑니다. 법문을 가까이하는 사람일수록 말투가 부드러워지고, 표정이 온화해지고, 인연이 원만해지는 이유가 바로 여기에 있습니다. 법문은 마음을 바꾸고, 마음은 인연을 바꾸고, 인연은 삶을 바꿉니다.
또한 법문은 우리 삶에 선택의 기준을 만들어 줍니다. 삶의 많은 갈림길 앞에서 우리는 늘 선택을 해야 합니다. 빠르게 선택해야 할 때도 있고, 신중하게 판단해야 할 때도 있습니다. 법문이 삶에 자리 잡은 사람은 선택의 순간마다 법문을 기준으로 삼습니다. “이 말이 누군가를 상처 입히지 않을까?”, “이 행동이 나에게도, 남에게도 이로울까?”, “이 선택이 지혜로운가 어리석은가?” 이러한 질문은 마음속에 법문의 기준이 있을 때 자연스럽게 떠오릅니다. 법문이 기준이 되면 선택이 달라지고, 선택이 달라지면 삶의 결과가 달라집니다.
법문이 삶이 될 때 가장 아름답게 드러나는 부분은 바로 자비심의 확대입니다. 부처님 말씀을 가까이하는 사람은 순식간에 변하지는 않지만, 서서히 마음의 바탕이 자비로워집니다. 타인의 아픔을 더 깊이 이해하게 되고, 상대의 실수를 용서할 여유가 생기며, 남의 고통을 모른 척하지 않게 됩니다. 법문은 마음을 차갑게 하지 않고 따뜻하게 합니다. 법문을 삶에 새긴 사람들은 관계가 부드러워지고, 말투가 온화해지며, 주변 사람들에게 위로와 편안함을 줍니다. 결국 법문은 자비의 실천으로 이어지는 아름다운 길입니다.
이제 우리는 곧 다가올 관음천일기도를 준비하고 있습니다. 천일기도는 단순한 기도가 아니라, 법문이 삶으로 스며드는 가장 강력한 수행의 길입니다. 1일의 기도는 작아 보이지만, 그 하루가 모여 천일이 되면 마음의 구조가 완전히 달라집니다. 오늘 법문을 듣고 실천하는 마음, 내일도 다시 법문을 기억하는 마음, 그 반복이 천일 동안 축적되면 법문이 곧 삶이 되고, 삶이 곧 수행이 됩니다. 천일기도는 기도와 법문이 하나가 되어 우리의 삶을 깊이 변화시키는 가장 확실한 길입니다.
마지막으로 법우 여러분께 꼭 드리고 싶은 말씀이 있습니다. 법문은 듣는 것으로 끝나지 않습니다. 법문은 내 삶의 거울로 사용해야 합니다. 오늘 하루 내가 한 말, 내가 한 행동, 내가 품은 감정들을 법문에 비추어 보면, 내가 지금 어느 길을 걷고 있는지 분명히 알 수 있습니다. 법문을 듣고 하루를 점검하는 습관이 생기면, 그 하루는 수행의 하루가 되고, 그 하루들이 모여 수행의 인생이 됩니다. 수행자는 특별한 사람이 아니라, 이렇게 법문을 삶 속에서 꾸준히 이어가는 사람입니다.
법우 여러분, 법문은 결국 우리의 삶을 밝히는 가장 큰 선물입니다. 법문은 마음을 바르게 하고, 인연을 따뜻하게 하고, 선택을 지혜롭게 하고, 괴로움을 가볍게 하고, 자비를 깊게 합니다. 법문이 마음속에 온전히 자리 잡으면, 법문은 길이 되고, 그 길은 삶 전체를 밝히는 빛이 됩니다. 부처님의 말씀을 가까이하는 여러분의 삶이 더욱 고요하고 따뜻하며 지혜롭게 펼쳐지기를 두 손 모아 발원드립니다. |
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[2025-12-16] |
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감사합니다._()_ |
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