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금주의 불교계소식
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2007-05-14 22:28:55, 조회 : 1,503, 추천 : 0 |
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1. 대한불교조계종 법전(法傳) 종정(宗正) 예하(猊下)께서는 불기 2551년 부처님오신날을 맞이하여 7천만 겨레와 온 인류에게 부처님오신날 봉축 법어를 별첨과 같이 발표하셨습니다.
2. 도림 법전 종정예하는 법어를 통해
“대립과 투쟁 속에 무쟁삼매無諍三昧를 이룬 이는
화해和解를 빚어내어 상생相生의 길을 열 것이며
탐욕 속에 들어 있는 이타利他의 덕성德性을 깨달은 이는
평화와 안락安樂을 베풀어 중생을 이롭게 할 것이며
어리석어 죄업罪業을 지은 사람은 뉘우침을 통해
회심回心의 눈을 열어 성위聖位에 오르게 하였으니
무명無明은 도道를 이루는 바탕이요,
삼독번뇌三毒煩惱는 깨달음을 여는 근본입니다.
이것이 부처님 법신法身의 묘용妙用이요
나고 죽음이 없는 진리의 광명입니다.”고 말씀하셨습니다.
3. 이를 다시한번 새기면 “어리석음은 깨달음의 바탕이 되고 번뇌 역시 깨달음의 근본입니다. 대립 안에도 화해의 씨앗이 있고 탐욕 속에도 자비의 그늘이 있는 것 처럼 어리석은 사람 역시 성인이 될 수 있는 자질을 본래 갖추고 있는 것입니다. 따라서 모두가 이런 이치를 제대로 알고서 살아간다면 자기 속에 숨겨져 있는 새로운 가능성을 발견하게 될 것”이라는 요지라고 하겠습니다.
奉 祝 法 語
부처는 본래 나지 않아 오고 감이 없고
법法은 본래 없어지지 않아 온 누리에 가득합니다.
그 모습은 텅 비어 보이지 않지만
묘용妙用이 자재自在하여
찾고 부르는 곳에 현신顯身하지 않은 곳이 없습니다.
무명無明 속에 걸림 없는 지혜를 빚어낸 이는
곳곳에서 부처를 이루어 낼 것이요
나고 죽음 속에서 무생無生의 눈을 뜬 이는
생멸生滅없는 평화를 얻을 것입니다.
대립과 투쟁 속에 무쟁삼매無諍三昧를 이룬 이는
화해和解를 빚어내어 상생相生의 길을 열 것이며
탐욕 속에 들어 있는 이타利他의 덕성德性을 깨달은 이는
평화와 안락安樂을 베풀어 중생을 이롭게 할 것이며
어리석어 죄업罪業을 지은 사람은 뉘우침을 통해
회심回心의 눈을 열어 성위聖位에 오르게 하였으니
무명無明은 도道를 이루는 바탕이요,
삼독번뇌三毒煩惱는 깨달음을 여는 근본입니다.
이것이 부처님 법신法身의 묘용妙用이요
나고 죽음이 없는 진리의 광명입니다.
심외무법心外無法이요
만목청산滿目靑山이니라
마음 밖에 따로 법이 없으니
눈 앞에는 청산이 가득하구나.
佛紀 2551年 5月 24日 사월초파일
大韓佛敎 曹溪宗 宗正 道林 法專 |
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