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2008-03-01 08:14:53, 조회 : 1,103, 추천 : 0 |
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一心으로부터 二문이 전개 되나니,
첫째는 본체인 心眞如門(심진여문)이요,
둘째는 현상인 心生滅門(심생멸문)이다.
이 二문은 각기 一切法을 지니고 있나니,
그 이유인즉
이 二문이 서로서로 분리 될 수 없기 때문이다.
- 大乘起信論第三解釋分(대승기신론 해석분)
-해설-
마명보살( 불멸 후 약 六OO년경)이 능가경의 眞識(진식), 現識(현식), 分別事識(분별사식)등
三種識(삼종식)을 바탕으로 하여 대승기신론을 찬술하면서, 九相(구상)으로 서술하였다.
즉 우주의 본체는 곧 一心이다.
이 一心에서 당체인 진여문과 현상인 생멸문이 전개 되었음을 서술한 내용을 담은 것이 곧 대승기신론이다.
 신청곡: 관세음보살이시여 / 보현스님
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[2008-03-01] |
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대서양 법우님 3월의 첫날에 좋은 말씀 감사히 받습니다 _()_ 건강하고 좋은 하루 되시고 복짓는 날 되소서 _()_ |
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[2008-03-01] |
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대서양 보살님 반갑습니다_()_항상 좋은 말씀 마음에 깊이 새기고 있답니다...때로는 어려운 말씀이라 이해하기 힘들지만 스님께서 해석해 주시니 많은 어려움은 없습니다...항상 곱고 행복한 하루하루 만들어 가세요_()_ |
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[2008-03-01] |
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대서양보살님, 반갑습니다...늘 건강하시고 평안하시기 바랍니다...._()_ |
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