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천진천

2009-02-12 19:59:05, 조회 : 455, 추천 : 0

첨부파일 : la61.jpg (73kb) 다운 : 178

먼저 불교의 가장 기본적인 세계관이라고 할 수 있는 십이처설

에 입각해서 주체적 인간(六根)과 객체적 대상(六境) 사이에는

어떤 법칙이 있을까.십이처 설에서 주체적 인간을 의지라는 말

로 표현하고, 객체적 대상을 법이라는 말로 표현하고 있다.

인간은 능동적 작용을 일으키는 힘을 갖고 있으며, 그런 작용

이 가해지면 대상은 그에 상응한 필연적인 반응을 보이기 때문

이다. 인간과 자연물 사이에는말할 필요도 없지만,

인간과 인간 사이에도 이런 관계가 성립함을 본다.

남이 내게 잘 해주면 나도 그에게 잘 해주지 않을 수가 없고,

남이 내게 나쁘게 대하면 나도 그에게 나쁘게 대해지는 것이

사람의 상정이다. 따라서 주체적 인간과 객체적 대상 사이에는

인과의 법칙이 존재한다고 말할 수가 있다.

인간의 의지적 작용이 원인이 되어, 대상의 필연적 반응이 결과

로서 따르기 때문이다.불교에서는 인간의 그런 의지적 작용

을 '업(業)'이라고 부르고,이에 대한 대상의 필연적 반응을 '보

(報)'라고 부른다.인과업보(因果業報)라든가,

업인과보(業因果報)라는 말은 성립하게 된다.

wasakazu	[2009-02-12]	:	천진천 거사님 귀한말씀에 감사드립니다._()_
법성화	[2009-02-12]	:	자기가 지은 업보는 결국 자기가 가져간다는 말이 생각납니다,,,우리는 선업과 악업 두가지만 가져갈뿐입니다,,,님들은 어느것을 가지고 가시렵니까?
맘이	[2009-02-13]	:	지은 업장앞에 참회하고 참회합니다_()_
arirang44	[2009-02-13]	:	내딛은 걸음대로 생겨나는 발자국에 바람 닮고 비를 닮은 말고 자유로운 향기 가득함이게 하소서... 나무아미타불_()_ 천진천 거사님 고맙습니다. 배움할 수 있어 기쁩니다. 성불하십시오._()_
정진화	[2009-02-13]	:	천진천 거사님 방갑습니다 ..항상 좋은글 감사합니다..즐거운하루 되세요_()_
자성명	[2009-02-13]	:	지금 힘듬에서 고통스럽다면 악업을 지은 결과로 닦고 있다고 생각하고 지금 이순간에는 선업을 지어 앞으로에 삶이 고통으로부터 헤쳐나와 밝은곳으로 감을 알기에 오늘도 조그마한 선업이라도 찾아서 복짓는 하루 만들겟습니다_()_

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