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 6.게송으로 다시묻다.
常不輕菩薩 2011-05-31 19:55:37, 조회 : 1,186, 추천 : 0
  첨부파일 : 2011-05-06_11_33_05.jpg (67kb)   다운 : 117

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/정동진  (스님께선 어디쯤에 계셨을까여 ~~ )


미륵보살은 이 뜻을 거듭 말씀 드리고자 게송으로 물었습니다.
문수사리시여,부처님께서는 무슨 인연으로 미간 백호에서 큰 광명을 놓아 널리 비추십니까?

만다라 꽃과 만수사 꽃을 비 오듯 내리시며 전단항기 바람이 불어 중생들의 마음을 기쁘게 하시니, 이러한 인연으로 땅은 아름답게 장엄 하였고 이 세계는 여섯 가지로 진동합니까?

지금 사부대중 들은 모두들 환희하여 몸과 마음은 상쾌하기 이를 데 없고 생전 처음 보는 일을 보게 되었습니다.

미간 백호에서 놓으신 광명은 동방으로 일만 팔천 국토를 비추시어 모두 금빛으로 빛나고 있습니다.

아래로는 아비지옥 까지 비치고 위로는 유정천 까지 비치어 그 모든 세계에 있는육도 중생들이 태어나고 죽는 곳과 선악의 업을 짓는 인연과 좋고 나쁜 과보를 받는 것까지이 곳에서 빠짐없이 봅니다./법화경



만다라 꽃

천상계의 꽃 이름

큰것은 마하만다라꽃이라고 함

만다라는 법어mandaia 음사 단(壇) 단장(檀場) 윤원구족(輪圓具足) 이라고 옮긴다.

이 꽃은 천상계의 꽃으로서 그 빛깔은 적색 비슷하고 매우 아름다워 보는 사람으로 하여금즐거움을 준다고 한다.

만다라꽃 마하만다라 꽃 만수사꽃 마하만수사꽃을 네 종류의 하늘 꽃이라고 한다.



만수사 꽃

천상계의 꽃 이름

깨끗한 흰색으로 큰 것을 마하만수사 꽃이라 한다.

모든 하늘은 이것을 뜻대로 비오듯 하여 보는 이로 하여금 악업를 여의게 한다./옮겨적음



과보(果報)


과 (果) 는 필연적인 결과 보(報)는 필연적인 보수

과는 마음에 받는 결과이고 보는 색(몸 물질)에 나타나는 보수이다.

선악(善惡)에 걸쳐 사용됨

효과, 결과, 보상, 응보의 의미로 쓰인다. 우리는 살아가면서 쉴사이 없이 어떠한 행위를한다

이러한 모든 행위에는 원인이 있으며 원인은 또한 결과를 낳는다.

이렇게 자기가 지은 행위에 따른 결과가 바로 과보(果報)이다.



따라서 착한 행위에는 좋은 과보가 악한 행위에는 나쁜 과보가 따른다.

이것이 점차로 쌓이게 되면 중생의 업이 되는 것이다.

이러한 업을 가지고 우리는 살아가는 것이며 그에 따른 과보를 받으며 윤회를 거듭하는 것이다

단 진리를 깨달아 아라한(깨달은성자) 이 되면 과보가 따르는 행위를 하지 않게 되는데

이것은 곧 인과라는 윤회의 고리를 벗어나는 것이다./옮겨적음










신청곡: 구름걷힌 달처럼/성우스님
대덕심 [2011-06-01] : 소중한글 감사하게 잘 보았습니다.솔향보살님 유월에 첫날 한달에 계획을 잘 활용하시고 성불하십시오._()_


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