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 '罪'는 本來 없다.
正 覺 2006-12-04 22:10:28, 조회 : 1,985, 추천 : 0
근본적으로 처음부터 나쁜 일이란 있을 수 없습니다.
원래부터 '나쁜 일' '罪''惡'이라는 것은
정해진 바가 없기 때문입니다.

다만 우리들 마음 속에서
나쁜 일이라는 觀念을 만들어 놓고
그 속에 빠져 괴로워 하며 不安해 하기에
나쁜 일이 생기는 것입니다.

어떤 나쁜 일이 닥쳤을 때 그것을 '業報다' '罪다'라고
말하는 사람들을 많이 봅니다.
그러나 사실은 우리에게 닥쳐오는 모든 것은
내 안에 自性 부처님이 우리를 이끄는 과정인 것입니다.
'참 나'를 찾을 수 있는 소중한 수행의 재료인 것입니다.

마음먹기에 따라 '죄'가 될 수도 있고
'수행의 재료'가 될 수도 있다는 것입니다.

마음먹기에 따라 '마왕 파순'이 될 수도 있고
'부처님의 나툼'이 될 수도 있는 것입니다.

마음에서 붙잡고 집착함이 죄이며
나쁜 일인 것이지 본래 '罪'란 있을 수 없습니다.
마음에서 놓아버릴 수 있다면 이미 罪는 없습니다.

죄무자성 종심기(罪無自性從心起)=죄는 본래 자성이 없고 마음 따라 일어나니

심약멸시 죄역망(心若滅時罪亦亡)=마음 만일 없어지면 죄업 또한 사라지네

죄망심멸 양구공(罪亡心滅兩俱空)=죄와 망심 모두 놓으면 마음 또한 공하나니

시즉명위 진참회(是則名爲眞懺悔)=이를 이름하여'진실한 참회'라 하네....

이렇게 千手經에서 明確한 解答을 우리에게 주고 있지만
그래도 놓아버리기란 어렵습니다.

罪 또한 부처님의 나툼임을 믿는 것이
그 마음을 놓아버리는 것입니다.
이 세상 모든 일이 부처님의 나툼이며
수행자를 길들이는 수행의 참 경계이기에...

그러기에 내게 닥치는 어떤 일도
크게 보면 '긍정' 아님이 없습니다.
업보다, 죄다 해서 짐스럽게 떠 안아야 하는 것이 아닙니다.
모두를 놓아 버릴 수 있어야 합니다.
크게 한 번 놓아 버릴 수 있어야 합니다.
크게 놓을수록 크게 얻을 수 있을 것이라고 확신을 합니다.

※신청곡: 정향숙/산사에 들어
백옥연화 [2006-12-06] : 마음먹기다라 죄가 될수있고 수행의 재료가 될수있다는 정각스님말씀 ,,,,후회하고 앉아있지말고 오히려 참회하여 수행하라는 스님 말슴 아주 깊이 새기겟슴니다 정각스님 전해주시는 가르침 늘 감사히 읽고 배우고있슴니다 스님 건강하시길 간절히 빕니다 ,,,_()_


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