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방송게시판
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2011-11-03 09:24:08, 조회 : 979, 추천 : 0 |
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 첨부파일 : qhfktordusRhc.bmp (704kb) 다운 : 164
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/ 화엄경 80권본 15권 12품 현수품 賢首品 /6
좋은 삼매 있으니 이름이 안락 두루 능히 여러 중생 제도하는데 헤아릴수가 없는 큰 광명 놓아 보는 이를 모두 다 조복케 하네
놓는 광명 이름을 선현 이라 해 누구나 이 광명을 만나는 중생 혓되지 아니하고 이익 얻나니 위가 없는 큰 지혜를 이루느니라.
저가 먼저 불보를 나타내 뵈고 법보, 승보 나타내고 정도 보이며 부처님의 탑과 형상 보이었나니 그러므로 이런 광명 이루었도다.
광명을 또 놓으니 이름이 조요 온갖 하늘 광명을 무색케 하고 여러 가지 어두운 것 모두 없애머 중생들을 위하여 이익 지으며
이 광명이 일체 중생 일러 깨워서 동촉으로 부처님께 공양케 하며 등촉으로 부처님께 공양케 하며 등촉으로 부처님께 공양하므로 세상에 위없는 등 이루느니라.
여러가지 기름 등불 우유 등 켜고 가지각색 밝은 횃불 모두 사르며 온갖 향과 묘한 악과 보베 촛불로 부처님께 공양하고 이 광명 얻네
광명을 또 얻으니 이름이 제도 이 광명이 일체 중생 일러 깨우고 그들로 큰 서원을 널리 내어서 욕심 바다 중생들을 제도케 하네
만일 능히 큰 서원을 널리 내어서 욕심 바다 중생들을 제도한다면 네 가지 폭포수를 능히 건너가 근심 없는 해탈성에 인도하나니
여러 사람 다니는 길 큰 물 있는데 다리와 배와 떼를 만들어 놓고 유의법 을 훼방하고 적멸 을 찬탄 그러므로 이런 광명 이루었도다.
광명을 또 놓으니 이름이 멸애 이 광명이 일체 중생 일러 깨워서 그들로 오욕락을 멀리 버리고 해탈의 묘한 법을 생각케 하네
만일 능히 오욕락을 멀리 버리고 해탈의 묘한 법을 생각한다면 바로 능히 부처님의 감로비로써 세간의 타는 애정 두루 멸하리
못과 샘과냇물 을 보시하여서 위없는 보리도를 전혀 구하고 오욕락을 훼하고 선정을 찬탄 그러므로 이런 광명 이루었도다.
광명을 또 놓으니 이름이 환희 이 광명이 일체 중생 일러 깨워서 그들로 보리도를 우러르게 하고 스승 없는 도리를 증하게 하니,
여래의 자비하신 형상 만들어 모든 상화 장엄하여 단에 모시고 수승한 모든 공덕 항상 찬탄해 그러므로 이런 광명 이루었도다.
광명을 또 놓으니 이름이 애락 이광명이 일체 중생 일러 깨워서 그들의 마음 속에 모든 불보와 법보와 승보를 사모케 하네
만일 하상 마음 속에 모든 불보와 법보와 승보를 사모한다면 바로 능히 여래의 회상에 있어 위없이 깊은법인 세우게 되니
한량없는 중생을 열어 깨워서 불보 법보 승보 를 생각케 하고 발심하는 공덕행 을 보이었으며 그러므로 이런 광명 이루었도다.
광명을 또 놓으니 이름이 복취 이 광명이 일체 중생 일러 깨워서 한량없는 온갖 보시 행하게 하고 이것으로 위없는 도 구하였으니
제한 없는 보시회를 크게 베풀어 달라는 여러 사람 만족케 하여 그 마음에 부족ㅇ함이 없게 했으며 그러므로 이런 광명 이루었도다.
중생들을 위하여 법을 분별코 진실한 이치까지 알게 힜으며 법과 뜻 잘 말하고 덜림 없을새 그러므로 이런 광명 이루었도다.
나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경
南無大方光佛華嚴經 南無大方光佛華嚴經 南無大方光佛華嚴經
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불.법.승 삼보
불교에서 가장 기본이 되는 세가지 보배
삼보는 불보 법보 승보 이다.
이 세가지를 보배로 꼽는 이유는 부처님과 그 가르침과 수행자들이 모두 거룩하고 변치 않는 대위덕 을 지녀서 마치 보배와 같이 고귀하기 때문이다.
불보에는 우리 스스로가 부처님과 같은 삶의 모습과 원만하고 무량한 공덕을 갖추도록 노력해야 한다는 의미가 담겨 있다.
법보에는 우리 스스로가 부처님 처럼 모든 중생에게 교법의 글을 각각 근기에 맟추어서 가르쳐야 한다는 의미가 담겨 있다.
승보에는 우리 스스로가 부처님처럼 모든 불보살들에게 공양 을 올리고 교법에 따라 깨달음의 마음을 내고 수행에 정진해야 한다는 의미가 담겨 있다.
이러한 삼보에 대한 다양한 해석이 있다
먼저 불.법.승 삼보를 조직 삼보라고도 하는데 그 각각은 교주 교리 교단 을 의미한다
둘째로 동체 삼보란 참되고 한결같은 진여 법신 에 본래 갖추어진 완전 무결한 영각으로서의 불보 참되고 한결같은 진여 법신에 본래 갖추어진 고요한 법성으로서 법보, 참되고 한결같은 진여법신에 본래 갖추어진 덕상 으로서의 승보를 뜻한다.
셋째로 별상 삼보란 시방 삼세 의 모든 부처님으로서의 불보 모든 부처님의 가르침인 법보 교법에 따르는 수행자인 승보를 말한다
넷째로 주지 삼보란 불상과 탱화 등의 불보 경율 논 3장의 법보 출가 수행자인 스님들의 승보를 말한다
신청곡: 광명진언 /山空스님.. |
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