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방송게시판
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2011-12-04 09:37:02, 조회 : 537, 추천 : 0 |
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화엄경 80권본 18권 18품 명법품 明法品 4
불자여 보살이 어떻게 하면 모든 중생에게 적당한 대로 법을 연설하는가
이른바 그 짓는 것을 알고 그 인연을 알고 그 마음으로 행함을 알고 그 욕망을 알아야 하나니
탐욕이 많은 이에게는 부정함을 말하고 성내는 마음이 많은 이에게는 대자 를 말하고 어리석음이 많은 이에게는 부지런히 관찰함을 가르치고 삼독 三毒 이 비슷한 이에게는 승한 지혜를 성취할 법문을 말하고 생사를 좋아하는 이에게는 삼고 三苦를 말하고 처소에 애착하는 하는 이에게는 처소가 공적함을 말하고 게으른 이에게는 크게 정진함을 말하고 아만 을 가진 이에게는 법이 평등함을 말하고 아첨하고 거짓이 많은 이에게는 보살의 마음이 정직함을 말하고 고요함을 좋아하는 이에게는 널리 법을 말하여 성취하게 할 것이니 보살은 이와 같이 적당한 대로 법을 말해야 합니다.
법을 연설할 때에 글이 서로 연속하고 뜻에 잘못이 없으며 법의 앞과 뒤를 관찰하여 지혜로 분별하며 옳고 그름을 잘 살펴서 법인에 어긋나지 말게 하며 끝없는 수행의 문을 차례차례 건립하여 중생들로 하여금 온갖 의심을 끊게 하며 모든 근성을 잘 알아서 여래의 교법에 들게 하며 진실의 끝까지 증득하여 법의 평등함을 알게 하며 모든 법의 애착을 끊어 온갖 고집을 덜게 하며 부처님을 항상 생각하고 잠깐도 버리지 말아서 음성의 성품이 평등함을 알며 모든 말에 대하여 집착하지 말고 교묘하게 비유를 말하여 서로 어기지 말며 모든 부처님이 적당하게 나타내는 평등한 지혜의 몸을 깨닫게 할 것입니다
보살이 이렇게 중생들을 위하여 법을 연설하면 스스로 닦아서 이치를 증장하면서도 모든 바라밀을 버리지 아니하여 바라밀의 도를 구족하게 장엄합니다.
이 때에 보살이 중생의 마음을 만족하게 하기 위하여 안의 재물과 밖의 재물을 모두 버리면서도 집착하지 아니하면 이것은 단 바라밀 檀波羅蜜 을 청정하게 하는 것입니다
여러가지 계율을 갖추어 가지면서도 집착하지 아니하고 아만을 영원히 여의면 이것은 시 바라밀을 청정하게 하는 것입니다.
온갖 나쁜 것을 모두 참으면서 여러 중생에게 마음이 평등하여 흔들리지 않기를 마치 땅이 모든 것을 능히 지니는 것과 같이 하면 이것은 인 바라밀을 청정하게 하는 것입니다
모든 업을 두르 지으며 항상 닦아서 게으르지 아니하고 여거 가지 짓는 일에 퇴전하지 않으며 용맹한 세력을 제어할 이 없고 모든 공덕을 취하지도 버리지도 아니하면서도 능히 온갖 지혜의 문을 만족하면 이것은 정진 바라밀을 청정하게 하는 것입니다.
오욕 경계에 탐하지 아니하며 차례로 닦는 선정을 모두 성취하여 항상 바르게 생각하여 머물지도 않고 나오지도 아니하며 온갖 번뇌를 능히 소멸하며 한량없는 삼매문을 내며 끝없는 큰 신통력을 성취하면 거스르고 순하게 차례차례 모든 삼매에 들며 한 삼매문에서 그지없는 삼매문에 들어가며 온갖 삼매의 경계를 다 알며 온갖 삼매와 삼마발저 三摩鉢底 와 지혜 인 과 더불어 서로 어기지 아니하여 온갖 지혜의 지위에빨리 들어가나니 이것이 선 禪 바라밀을 받아 지니며 선지식을 친근하여 섬기고 게으르지 아니하며 항상 법문 듣기를 좋아하여 마음에 만족함이 없고 들음을 따라 이치답게 생각하며 참된 삼매에 들어 모든 사특한 소견을여의며 모든 법을 잘 관찰하여 실상의 인을 얻으며 여래의 공용 없는 도를 분명히 알며 넓은 문의 지혜를 타고 온갖 지혜의 지혜 문에 들어가서 영원히 휴식함을 얻으면 이것이 곧 반야 般若 바라밀을 청정하게 하는 것입니다
온갖 세간에서 짓는 업을 일부러 나타내며 중생을 교화하매 게으르지 아니하며 그들의 즐겨함을 따라 몸을 나타내며 모든 행하는 일에 물들지 아니하며 혹은 법부를 나타내고 혹은 성인의 행하는 행을 나타내며 혹은 생사를 나타내고 혹은 열반을 나타내며 모든 지을 것을 잘 관찰하며 온갖 장엄하는 일을 나타내면서도 탐착하지 아니하고 모든 갈래에 두루 들어가 중생을 제도하나니 이것이 곧 방편 方便 바라밀을 청정하게 하는 것입니다.
나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경
南無大方光佛華嚴經 南無大方光佛華嚴經 南無大方光佛華嚴經
나무석가모니불 나무석가모니불 나무시아본사석가모니불.._()()()_
사경하는 방법.
몸과 마응을 청정하게 합니다.
세면과 양치질을 하고 몸가짐을 단정히 합니다.
목욕재계하면 더욱 좋습니다.
주변 환경을 정돈합니다.
사경 장소에는 불상이나 부처님 사진,불상 등을 모시고 향로를
준비해 두면 좋습니다
바르게 앉은 자세에서 호흡을 가다듬습니다.
부처님 전을 향해 합장하고 사경의식작법에 따라 의식문을 염송합니다.
붓(펜,만연필,연필 등을 사용)을 잡고 사경을 시작합니다.
일자일배(一字一拜) 일행삼배(一行三拜)의 전통 사경신앙을 그대로 따르면
좋겠지만 그렇지 못할 때는 한 줄 쓰고 난 뒤 합장하고 다시 자세를 가다듬어
거듭 경견한 마음으로 사경에 임하는 것이 좋습니다.
사경이 끝나면 사경한 날짜와 사경인의 불명(이름)을 쓴 후 사경을 통해
가장 청정해진 마음으로 가족과 이웃을 위해 축원을 합니다.
사경이 끝나면 손수 쓴 경전을 소리 내서 한 번 독송하면 좋습니다.
사경회향문을 염송하고 불전에 삼배합니다 / 알아두면 좋을듯싶어 옮긴글입니다.)
부처님전에 참회하옵니다.()
이 모든것을 실천은 하지 못하오나
정성스러운 마음으로 옮깁니다..나무서가모니불() 나무관세음보살()
신청곡: 마음이 부처라면 /하윤주 |
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[2011-12-05] |
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오늘하루도 참회하는 마음으로 일과 시작하렵니다.솔향보살님 추운 날씨 건강하십시오.나무관세음보살...._()_ |
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