오늘은, 스님들의 얘기를 한번 해 볼까 합니다.
대부분 스님들은 절하나 번듯이 가지고서,
부처님 모시는 것이 소원인 사람들이 많지요.
가게에, 있으면 종종 탁발을 하러 오는데,
이분들은 어떤 절에도 소속되지 않은 사람들이 대부분이지요.
절에서 공부를 하다 중도에서, 그만 두고 나온 스님들입니다.
그 들은 사실 중생 중에, 중생입니다.
일찍이 원효 대사가 “허 ! 허 ! 가사정삼 입고서, 밥 빌어먹을 사람 많겠구먼”
우화
스님이 어느 날 목사 집에, 탁발을 갔는데,
염불이 끝났는데도, 통 보시를 할 기미가 보이지 않자,
스님은, 속으로 “가나봐라“ "가나봐라” “가나봐라“
목사는, 속으로 “주나봐라“ " 주나봐라” “주나봐라“
노승한분이, 일 년에 3~4번 탁발을 하러 오신다, 얼굴도 익었다.
“뭐 그렇게 자주 오세요?” “아이들을 셋 데리고 있어요”
속으로, “좋은 일 하십니다”
여름 어느 날 한 50대 중반 쯤 보이는, 스님 한분이 오셨다.
“물 한잔하고 가세요, 고맙습니다, 하루 종일 다녀도 물 한잔 주는데 없지요”
어디서 오셨어요? “고령서 왔어요”
작년에도 한번 오셨지요?
‘네, 저는 처자식이 있는데, 탁발해서 절하나 질려고 합니다.“ ”소원성취 하십시오“
안지가 10여년, 된 선승 한분이 있는데, 이빨이 신통찮아서, 교체를 해야 하는데,
사정이 어려워 고민을 하는 것을 보고는, 나나 너나 다, 불쌍한 중생이요......
언젠가 스님 한분이 탁발을 오셨는데, 들어오는 자세부터, 틀려먹었다.
염불에는 신경을 쓰지 않고, 젯밥에만 신경 쓴다.
반야심경도 엉터리로 독송을 하기에, 바로 받아서, 독송을 했더니만,
벼락같이 도망을 가버렸다. 진짜 땡중이었다.
원래 탁발의 목적은
첫째, 탁발하러 가게나, 집에 가서는 무조건 복을 빌어주기 위함이고(福布施).
둘째, 내가 탁발을 해 봅으로서, 서름도 당해보고, 그리고, 없수임도 당하고 하면,
없는 사람들의 심정을 이해함으로서, 더 욱 쉽게 보시, 즉 자비를 베풀 수 있게 함이다
이것도 일종의 수행(修行)이지요.
지난 늦은 가을 나무 잎도 다 떨어지고, 앞 정원 나뭇가지를 물끄러미, 바라보고 있는데,
스님한분이 “시집 한권 사 주세요, 불사에 보태려고 합니다.‘
희한 한 스님이다, 여태까지, 책을 들고 와서, 사 달라는 스님은 없었는데.......
보니 책은 자그마하니, 두께도 얼마 되지 않았다.
5000원짜리 한 장 주니까, “8000원입니다, 3000원 더 주세요, 우기는 투로 말을 했다”
속으로 “이양반 웃기네, 내가 책을 만드는 사람인데, 보면 원가가 얼마 드는지 아는데......”
에라! 모르겠다, 마음먹은 것인데, 8000원 주었다,
“人生이 떠난 오늘“ 제목이 의미심장하다.
서두에는 “흙탕물 속에서도 연꽃이 피듯이,
시를 쓴다는 것은, 인간의 정서적 미학이라 들출 수 있겠다.
한편의 서정시야말로, 혼탁 한 문명세계에서 살고 있는
우리로서는 시원한 청량제가 아닐 수 없다.
詩心이, 곧 佛心이라는 말이 있다.
이는 맑고, 고요 한 명상 가운데서 자신의 마음을 깨닫는 일이니,
마음을 정화하고, 이상을 추구하고, 심신을 갈고 닦는데다,
정견심(正見心)을 찾고, 참회하는 마음을 통해서, 선지식을 증득하는 일이니,
이것이 佛心이 아닌가 싶다
-삶의 이야기중-
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김동아/갓바위 |
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