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 기도는 수행이 아니다
법성화 2012-04-03 16:54:51, 조회 : 1,037, 추천 : 0
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밖으로 불보살을 믿는 신앙(信仰)이 그 하나이고 내안에 부처의 성품이 있어 나도 부처가 될 수 있다는 믿음을 가지는 신심(信心)이 또 하나의 믿음입니다. 기도는 신앙적 측면이 강하다면 신심은 수행적 측면이라고 할 수 있습니다.

수행은 업(行)을 닦는다(修)는 뜻입니다.
행이란 조건 지어진 모든 것, 또는 형성시키는 힘, 즉 업을 말합니다.

업에는 생각과 말과 행위의 세 가지가 있는데 생각은 업의 특성을 잘 보여줍니다. 즉 맹목적이고 선악의 윤리적입니다. 그러므로 한 생각이 반드시 행위로 이어지고 결과를 가져옵니다. 즉 한 생각이 윤리적이라면 그 생각에 이어 행위로 이어지고 숨넘어가는 순간에 일어나는 생각의 성격에 따라 다음 생이 결정되는 것입니다

기도도 상중하로 나누어서 볼 수 있습니다.

단순히 불보살님께 기도하여 불보살님의 초자연적인 힘을 빌려서 자신의 소원을 성취하는 방법이 있습니다. 이는 현세이익적인 기도로서 일반적입니다만 이는 하급정도의 기도라고 할 수 있습니다.

무엇보다도 기도는 수행이 들어가 있는 기도가 불교적 기도라고 할 수 있습니다
이 기도의 특징은 밖으로 불보살과 연결시키는 기도의 매개체로 안으로 자신의 마음을 깨끗이 하는 참회라는 것입니다. 이것이 불보살님과의 감응이 잘 이루어지도록 하는 이것이 중급수순의 기도라고 생각됩니다.

염불을 하는 과정에서 마음의 고요함과 편안함이 옵니다. 이 선정의 깊이에 따라 아미타정토의 경우에는 하품 , 중품,  상품의 연꽃에서 화생하는 차이를 보이기 때문입니다.
그러나 무엇보다도 중생들을 모든 고통에서 벗어나도록 기원해주는 기도야말로 최상의 기도가 아닐까 합니다.

기도에 대한 응답을 바라거나 무언가 보이기를 바라는 마음으로 기도하면 기도의 성취가 이루어지지 않습니다. 아무것도 바라는 마음 없이 순수하게 기도해야 기도의 성취가 있습니다. 그러기 위해선 기도를 할 때 기도드리는 순간순간 기도를 하고 있다는 알아차림을 하는 자각이 필요합니다

보시행이란 곧 남을 도와주는 것으로 무소유의 마음을 가지는 것입니다. 이는 음덕을 쌓는 것으로 음덕이란 남몰래 선행하는 것입니다.

그리고 기도한 공덕을 일체 모든 중생에게 회향하는 것이 중요합니다. 회향하지 않으면 ‘내가 기도 성취를 했다’든지 ‘기도만이 최고라든지’ 하는 자만과 아집에 빠집니다. 이것이 연기緣起의 이치입니다.

지운(동화사 강주)

----------------------------------------------------------도신스님/님의향기
심진스님/몰라몰라
지견화 [2012-04-04] : 수선화보살님 오늘도 소중한글 감사 드립니다.봄이 눈앞에 다가왔는데 조금 추워졌습니다.감기조심하시고 항상 좋은나날 되십시요_()_
지견화 [2012-04-04] : 이런날 제가 듣고싶은곡을 신청해주심에 감사드립니다.
법성화 [2012-04-04] : 보배심보살님 지면으로 오랜만에 뵙습니다 봄이 오긴올텐데 더디오는것같네요 아직도 쌀쌀하니 늘 감기조심하시고 보살님이 좋아하는노래 님의 향기 같이 들어요^^ 항상 감사합니다 ()
정진화 [2012-04-06] : 보배심보살님 저도 반깁니다 항상 좋은일만 가득하세요^^ 자주오세요_()_


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