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방송게시판
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2012-05-20 15:43:24, 조회 : 459, 추천 : 0 |
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分別功德品 5
아일다여, 만약 내가 멸도한 뒤에 이 경전을 듣고 능히 받아지니거나, 혹은 스스로 쓰거나 혹은 사람을 가르쳐 쓰게 하면, 곧 승방을 일으켜 세움이 됨이라.
붉은 전단으로 서른둘의 모든 전당 殿堂 을 지으니 높이는 팔 다라수며, 높고 넓으며 아름답게 장엄하여 백천의 비구가 그 가운데 머무르며, 동산 수풀과 목욕하는 연못과 경행 經行 하며 선 禪 하는 굴과 의복과 음식과 침구와 탕약과 일체 오락하는 기구가 그 가운데에 가득차며, 이와 같은 승방과 전당과 누각이 수백천만억으로 그 수는 한량없나니, 이러한 것으로 지금 이 앞에서 나와 또 비구승에게 공양함이니라.
이런고로 내가 설하기를, 여래가 멸도한 뒤에 만약 어떤 이가 받아지니며 읽고 외우고 다른 사람을 위하여 설하며, 만약 스스로 쓰거나 혹은 남을 가르쳐 쓰게 하여 경권에 공양하면, 다시 탑과 절을 세우거나 승방을 지어서 여러 승려에게 공양할 필요가 없다. 고 하였는데, 하물며 다시 어떤 사람이 능히 이 경을 지니고 겸하여 보시와 지계와 인욕과 정진과 선정과 지혜를 행함이랴. 그 덕은 가장 수승하여 한량없고 가이 없느니라.
비유하면, 허공이 동서남북과 사유상하 四維上下 가 한량없고 가이 없는 것과 같이, 이 사람의 공덕도 또한 다시 이와 같아서 한량없고 가이 없나니, 빨리 일체종지에 이르느니라.
만약 사람이 이 경을 받아지니며 읽고 외우고 다른 사람을 위하여 설하며 만약 스스로 쓰거나 혹은 사람을 가르쳐 쓰게 하고, 다시 능히 탑을 세우고 또 승방을 지어서 성문의 여러 승려에게 공양하며 찬탄하고 또한 백천만억의 찬탄하는 법으로 보살의 공덕을 찬탄하며, 또 다른 사람을 위하여 가지가지 인연으로 뜻에 따라 이 법화경을 해설하고
다시 능히 청정한 계를 가지며, 부드럽고 온화한 자와 더불어 함께 머물면서 욕됨을 참고 성냄이 없으며 뜻과 생각이 견고하며, 항상 좌선하기를 귀하게 여기고 모든 깊은 선정을 얻으며, 용맹하게 정진하여 모든 선법 善法 을 거두어들이며, 영리한 근기와 지혜로 어려운 물음에 잘 대답하면, 아일다여, 만약 내가 멸도한 뒤에 모든 선남자 선여인이 이 경전을 받아지니고 읽고 외우는 자가 다시 이와 같은 모든 선한 공덕이 있으면, 마땅히 알지니라.
이 사람은 이미 도량에 나아가 아뇩다라삼먁삼보리에 가까와 도의 나무 아래 앉은 것이니라.아일다여, 이 선남자 선여인이 혹은 앉거나 혹은 서거나 혹은 거니는 곳이면 이 가운데에 오로지 응당 탑을 세울지니라. 일체 하늘과 사람이 모두 응당 부처님의 탑과 같이 공양할지니라.
실상묘법연화경
나무관세음보살
나무시아본사석가모니불
신청곡:마음이 부처라면/ 하윤주 연등축제/ 안수경 |
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[2012-05-21] |
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항상 좋은글 감사히 듣고 있습니다 보살님 오늘도 좋은시간하세요^^_()_ |
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[2012-05-21] |
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벌써 사월에 초하룻날 초팔일도 몇일 남지 않았네요.부처님을 생각하면서 오늘도 좋은 공부 마음에 잘 담아봅니다.화창한 날씨 좋은날만 가득하세요._()_ |
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[2012-05-21] |
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답글들 올려주시어 감사드리며 항상 건강하시고 성불하십시오.._()_ |
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[2012-05-21] |
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오늘도 스님, 항상 감사드립니다.._()_ |
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