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초발심자경문(初發心自警文) - 42

眞虛性宗

2012-06-22 05:49:14, 조회 : 1,180, 추천 : 0

야운선사(野雲比丘)의 자경문(自警文) - 16. 다생부모 중생은혜 구제하여 보답하라.

主人公아 汝値人道가 當如盲龜遇木이어늘
주인공아 여치인도가 당여맹구우목이어늘

一生幾何인대 不修懈怠오
일생기하인대 불수해태오

人生難得이요 佛法難逢이라
인생난득이요 불법난봉이라

此生失却이면 萬劫難遇니 須持十門之戒法하여
차생실각이면 만겁 난우니 수지십문지계법하여

日新勤修而不退하고 速成正覺하여 還度衆生하라
일신근수이불퇴하고 속성정각하여 환도중생하라

我之本願은 非謂汝獨出生死大海라
아지본원은 비위여독출생사대해라

亦乃普爲衆生也니 何以故오
역내보위중생야니 하이고오

汝自無始以來至于今生히 恒値四生하야
여자무시이래 지우금생히 항치사생하야

數數往還에 皆依父母而出沒也일새
삭삭왕환에 개의부모이출몰야일새

故로 曠劫父母無量無邊하니
고로 광겁부모 무량무변하니

由是觀之컨대 六道衆生이 無非是汝多生父母라
유시관지컨대 육도중생이 무비시여 다생부모라

如是等類咸沒惡趣하여 日夜에 受大苦惱하나니
여시등류 함몰악취하여 일야에 수대고뇌하나니

若不拯濟면 何時出離리요
약부증제면 하시출리리요

嗚呼哀哉라 痛纏心腑로다
오호애재라 통전심부로다

千萬望汝하노니 早早發明大智하여 具足神痛之力하고
천만망여하노니 조조발명대지하여 구족신통지력하고

自在方便之權하여 速爲洪濤之智楫하여
자재방편지권하여 속위홍도지지집하여

廣度欲岸之迷倫이어다
광도욕안지미륜이어다

주인공아, 그대가 사람 몸 받은 것 응당 저 눈먼 거북 나무토막 만난 격인데 한 생이 얼마나 된다고 닦지 않고 게으르리오.
사람으로 태어나기 어렵고 불법 만나기 어려운데 이번 생 놓치면 만겁이 지나도 (다시) 만나기 어려우니 모름지기 이 열가지 계법 잘 지녀서 날마다 새록새록 부지런히 닦아 물러서지 않아서 속히 바른 깨달음 이뤄 돌이켜 중생을 제도토록 하라.

나의 본래 서원은「네 홀로 생사대해를 뛰어 나는 것(깨달음)」을 말함이 아니고 (깨달아) 또한 널리 중생을 위하고자 함에 있나니 어인 까닭인가 하면 그대 스스로 무시이래 금생에 이르도록 항상 사생의 세상을 만나서 (네가지 형태, 난생·습생·화생·태생으로 몸 바꿔 오면서) 수도 없이 가고 옴에 다 부모의 몸을 빌어 드나들었거니.
그러므로 아득한 옛날부터 내 부모가 한량없고 가 없다 할 것이기 때문이다.

이로 미루어 살피건대 육도의 모든 중생들은 그대의 여러 생애에 부모 아님이 없는지라
이 같이 한가지 무리인데 악도에 빠져서 밤낮으로 큰 고뇌 받고 있으니 만약 (이들을) 제도하지 않는다면 어느 때에 벗어날 것인가.

아아, 슬프고 애닯도다. 가슴 아프고 애간장 타는 구나.
천만번을 그대에게 바라노니 어서 빨리 큰 지혜 일으키고 밝혀서 신통력 갖추고, 자재방편 권도로서 속히 만경창파 거친 파도에 지혜의 돛대되어 탐욕의 언덕 미혹에 잠긴 무리들을 널리 건질지어다.

(한문 주)

盲龜遇木 맹구우목. 불경에 나오는 이야기, 사람의 몸을 받아 세상에 나거나 불법을 만나기가 아주 어렵다는 것을 비유한 말. 헤아릴 수 없을 만치 오래 산 거북이가 바다 한 가운데 있으면서 백년마다 한번씩 물위에 나오고 그 물 위에는 구멍 하나만 뚫린 나무가 물결을 따라 떠 다닌다고 한다. 마침 눈이 먼 거북이가 물위로 올라올때 그 나무가 거북이 머리위에 오게 되어 그 구멍으로머리를 들이미는 일이 생기는 일처럼 아주 드문 일이라는 비유
得 얻을 득
逢 만날 봉, 맞이할 봉
却 물리칠 각, 어조사로 쓰임
咸 다 함, 모두 함
沒 빠질 몰, 잠길 몰
惡趣 악할 악, 趣 재미 취. 악도(惡道), 삼악도(三惡途)
惱 괴로워할 뇌. 아플 통(痛)과 같은 뜻
拯 건질 증
神痛之力 육신통(六神通)
1.신족통(神足通) : 생각하는 곳이면어디든지 날아서 갈 수 있는 능도와 마음대로 형상을 바꾸는 전변, 외계의 대상을 마음대로 하는 성여의, 성여의는 부처님만이 갖추고 있는 능력
2.천안통(天眼通) : 세상의 모든 것을 멀고 가까움에 관계없이 보는 능력
3.천이통(天耳通) : 보통 사람이 들을 수 없는 세간의 모든 소리를 남김없이 듣는 능력
4.타심통(他心通) : 다른 사람이 마음 속에 생각하고 있는 선악을 모두 아는 능력
5.숙명통(宿命通) : 자신과 다른 사람의 과거와 그 생존의 상태를 모두 아는 능력
6.누진통(漏盡通) : 번뇌를 모두 끊어 두번 다시 미혹의 세계에 태어나지 않게 되는 상태, 다른 신통력은 외도 수행자도 한 두 가지는 얻을 수 있으나 누진통만은 깨달은 부처님만이 지닐 수 있다.
方便 다양한 방법
權 권세 권, 권도(權道), 임시 수단
洪 클 홍
濤 물결 도, 파도 도
楫 노 즙
欲岸 피안(彼岸)의 상대가 되는 괴로운 이 세계

법성화	[2012-06-22]	:	스님 초발심자경문올려주시느라 수고많으십니다 항상 감사하는마음으로 공부합니다 불심사와의 인연도 벌써5년이되었네요 스님의 훌륭하신 인품으로인해 많은불자들이 함께하는방송..나날이 발전하기를 기원합니다 ()
수수꽃다리	[2012-06-22]	:	변함없는 스님의 방송을 들으며, 귀한 법문을 보며 감사의 마음 전합니다. 수선화보살님께도 인사 전합니다. 덥지만 건강한 하루 되세요...모든 법우님들도...._()_
법성화	[2012-06-22]	:	수수꽃다리 보살님 반갑습니다 오늘도 누구에게나 주어지는 24시간이지만 어떻게 활용하느냐에따라 미래가 달라지겠지요 보살님 항상 건강하시고요 마음에 늘 감사함을 새깁니다 오늘도 화이팅하십시요^^ ()
常不輕菩薩	[2012-06-22]	:	스님 오늘도 정성스럽게 초발심 자경문을 올리셨군요. 한문주를 올리시기가.. 저도 생각을 해 보니 불심사와 불뮤직닷컴과의 인연이 벌써 해수4년 째가 됩니다.스님,더욱더 불심사 방송이 발전을 하시어 세세생생 부처님 가르침을 전하는 만인의 도량으로 번창하시길 기원드
常不輕菩薩	[2012-06-22]	:	리며 불심사 와 불뮤직 닷컴과 의 인연이 행운입니다..._()_

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