![]()
방송게시판
|
|
|
 |
![]()
|
|
2012-10-20 16:37:50, 조회 : 823, 추천 : 0 |
|
 첨부파일 : 212.jpg (52kb) 다운 : 92
![]()
![]()
|
불경에 “어리석은 사람들은 조그만 착한 일을 하고도 큰 복을 바란다.그러다 한번 역경을 만나면 "젠장 좋은 일을 했는데도 재앙을 당하다니, 인과란 헛거다."라고 불평하며 가졌던 착한 마음을 버리고 다시 악한마음을 내니 삼세에 걸쳐 일어나는 인과응보의 이치를 어찌 알겠는가"라 하였다.
삼생의 인과란, 금생에 지은 과보를 금생에 받는 것이 현보(現報)이고,금생에 지은 과보를 내생에 받는 것이 생보(生報)이며,
금생에 지은 과보를 매래의 제3생이나 그 후생에 받는것을 후보(後報)라 한다.
후보의 결과는 나타나는 시기가 일정하지는 않지만,
자기가 지은 업보를 받지않을 방법은 없다.
마치 선비가 과거시험 공부를 하여 오랜만에 급제하여
평생 부귀공명을 누리는 것은 보통사람의 눈으로도 볼 수 있으니 이것이 현보이다.
그러나 조상님이 닦은 덕이 자손대에 이르러 큰 복으로 작용하는 것은,보통사람 눈으로는 알 수 없으나 이를 생보라 한다.
그러나 금생과 다음생에 돌아오는 모든 선업의 인과응보는
지금 내가 하기에 따라서 일어나는 것을 알아야 한다.
삼세인과 응보의 이치는 착한 일에 복이 내리고,
악한 일에 화가 온다는 진리는 조금도 틀릴 것이 없다.
부귀와 빈천,장수와 요절,통달과 궁핍 등의 천명(天命)은
일찍이 한쪽으로 치우친 법이 없어 마치 거울에 비치는 사물의 모습과도 같다.
그럼, 인과응보를 멸하고 선업으로 뒤바꾼다는 것은 무슨 뜻인가 가령 어떤 사람이 죄악을 지어 지옥에 떨어질 나쁜 과보를 받아야할 운명이나, 크게 뉘우치는 참회의 마음을 내고, 개과천선을 위해 염불기도에 매진하며 선행을 쌓으면 그는 반드시 업보가 소멸되어 좋은 과보를 얻게 된다.
참회수행을 열심히 하면, 현생에 당장 남들로부터 손가락질 당하고,뜻밖의 질병을 얻기도 하며, 가난과 온갖 불행에 처하더라도 받아야 할 업보들이 소멸되어 고요하고 밝은 운명을 얻게 된다 이것이 바로 무서운 인과응보를 면하고 밝은 운명으로 바뀐다는 말이다.
부모와 자식 사이에는 두 가지 인연이 있다.
첫째는 은혜를 갚는 보은報恩 인연이고,
둘째는 원한을 갚는 보원報怨 인연이다.
은혜를 갚는 인연이란,
부모가 전생에 진 은혜를 갚기위해 금생에 다시 자식으로 태어나, 생전에 부모가 기뻐하도록 극진히 효도하고
사후에까지도 제사와 천도재를 잘 받들고 모시는 것이고.
나아가 국가사회에 이바지하며, 많은 사람에게 혜택을 끼쳐
청사에 이름을 빛냄으로써, 후세인들이 흠모하면서
그 부모까지 존경하도록 하는 것이 부모에게 바치는 은혜이다.
원한을 갚는 인연이란,
부모가 전생에 자식에게 원한이 있으면, 그걸 갚기 위해 자식으로 태어나, 부모의 뜻을 거역하고, 화가 미치게 하며 살아생전에 효도는 커녕,죽은 뒤에까지 모욕을 당하게 하며. 죄악을 저질러 가문을 파멸시키고, 후세인들로 하여금 그 부모까지 침 뱉게 만드는 것이 원한을 갚는 인연이다.
내몸을 세상에 나오게 해준 부모와 조상님께 널리 보은의 덕을 쌓고, 사회에 좋은 일을 행하며 말과 뜻 三業을 닦으면
이보다 더 밝고 복된 운명으로 거듭나는 길은 없다.
세상의 모든 일은 인연에 따라 이루어지고, 일그러지는 법이다.
사람의 노력 하여에 따라 이루어 지는 것이지만,
해도해도 안 되는 것은 자신이 과거 생에 지은 업보에 막혀 그런 것이고,인연이 닿지 않아서 안 되는 것이다.
무릇 세상의 모든 일과 인간의 운명은 삼세인과법의 속에서 펼쳐지고, 막힌다는 진리를 깨닫고, 하루하루 순간의 삶 속에서 악업을 멀리하고, 삼업을 맑게 닦는 수행불자가 될 때 비로서 밝은 운명이 펼쳐지고 최상의 복된 삶으로 거듭나게 되는 것이다.
-법륜스님-
----------------------------------------------------------
라스트 콘서트 - [OST]
장은아/이거리를 생각하세요 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
