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표준금강경 27.단절(斷絶)과 소멸(消滅)의 초월(超越)

眞虛性宗

2012-11-10 10:37:21, 조회 : 668, 추천 : 0

제27분 無斷無滅分(단절과 소멸의 초월)

須菩提汝若作是念如來不以具足相故得阿누多羅三먁三菩提
수보리 여약작시념 여래불이구족상 고득아누다라삼먁삼보리

須菩提莫作是念如來不以具足相故得阿누多羅三먁三菩提
수보리 막작시념 여래 불이구 족상 고득아누다라삼먁삼보리

須菩提汝若作是念發阿누多羅三먁三菩提心者說諸法斷滅莫作是念
수보리 여약작시념 발아누다라삼먁삼보리심자 설제법단멸 막작시념

何以故發阿누多羅三먁三菩提心者於法不說斷滅相
하이고 발아누다라삼먁삼보리심자 어법불설단멸상

“수보리여! 그대가 ‘여래는 신체적 특징을 원만하게 갖추지 않았기 때문에 가장 높고 바른 깨달음을 얻은 것이다.’라고 생각한다면,

수보리여! ‘여래는 신체적 특징을 원만하게 갖추지 않았기 때문에 가장 높고 바른 깨달음을 얻은 것이다.’라고 생각하지 말라.

수보리여! 그대가 ‘가장 높고 바른 깨달음의 마음을 낸 자는 모든 법이 단절되고 소멸되어 버림을 주장한다.’고 생각한다면, 이런 생각을 하지 말라.

왜냐하면 가장 높고 바른 깨달음의 마음을 낸 자는 법에 대하여 단절되고 소멸된다는 관념을 말하지 않기 때문이다.”

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