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육조대사 법보단경 스물 일곱번째 시간 [제육장 참회품 첫번째]

法空	2015-04-06 20:22:19, 조회 : 1,587, 추천 : 0

첨부파일 : fiveminutes-sangong.jpg (98kb) 다운 : 185

第六懺悔品
제육 참회품

時大師見廣韶二郡 계四方士庶騈集山中
시 대사 견광소이군 계사방사서 병집산중
聽法於是陞座告衆曰來諸善知識,
청법 어시 승좌고중왈래 제선지식,

이때에 대사는 광주와 소주 두 개 군을 비롯한
사방의 선비와 백성들이 모두 산중에 모여
법을 들으려하는 것을 보시고 법좌에 오르시어
대중에게 말씀하셨다.
“잘 왔다. 선지식아,

此事須從自性中起於一切時念念自淨其心自修自行
차사 수종자성중기 어일체시 염념자정기심 자수자행
見自己法身見自心佛自度自戒始得不假到此.
견자기법신 견자심불 자도자계 시득 불가도차.

이 일은 모름지기 자성으로 일어난 것이니
어느 때나 생각 생각에 스스로 그 마음을 깨끗이 하여
스스로 닦고 스스로 행하면 자기의 법신을 볼 것이며
자기 마음의 부처를 보아 스스로 제도하고
스스로 경계하여 비로소 얻게 되니
구태여 이곳까지 올 필요가 없느니라.

旣從遠來一會于此皆共有緣今可各各胡궤.
기종원래 일회우차 개공유연 금가각각호궤.
先爲傳自性五分法身香次授無相懺悔.
선위전자성오분법신향 차수무상참회.

먼 곳에서 와서 이렇게 모였으니
모두 다 인연이 있는가보다.
이제 다들 꿇어 앉아라.
먼저 자성의 오분 법신향을 전하고
다음에 무상 참회를 주겠노라.”

衆胡궤 師曰一戒香
중 호궤 사 왈일 계향
卽自心中無非無惡無嫉妬無貪瞋無劫害名戒香
즉자심중 무비무악 무질투 무탐진 무겁해 명계향..

대중이 꿇어앉자 대사가 말씀하셨다.
“첫째는 <계향>이다.
자기의 마음 가운데에 그릇됨이 없고 악함이 없으며
질투가 없고 탐냄과 성냄이 없으며
빼앗고 해치는 마음이 없는 것을 계향이라 하느니라.

二定香.
이 정향.
卽覩諸善惡境相自心不亂名定香.
즉도제선악경상 자심불난 명정향.

둘째는 <정향>이다.
곧 모든 선과 악의 경계와 모양을 보더라도
자기의 마음이 어지럽지 않는 것을 정향이라 하느니라.

三慧香.
삼 혜향.
自心無碍常以知慧觀照自性不造諸惡雖修衆善
자심무애 상이지혜 관조자성 부조제악 수수중선
心不執著敬上念下矜恤孤貧名慧香.
심불집착 경상념하 긍휼고빈 명혜향.

셋째는 <혜향>이다.
자기의 마음이 걸림이 없어서 항상 지혜로써 자성을 관조하여 모든 악을 짓지 아니하며,
비록 많은 선을 닦지만 마음에 두지 않고 위를 공경하고,
아래를 보살피며 외롭고 가난한 이를 불쌍히 여기는 것을 혜향이라 하느니라.

四解脫香.
사 해탈향.
卽自心無所攀緣不思善不思惡自在無碍名解脫香.
즉자심 무소반연 불사선불 사악 자재무애 명해탈향.

넷째는 <해탈향>이다.
자기의 마음에 인연을 일으키는 바가 없어서
선도 생각하지 않고 악도 생각하지 아니하여
자유롭고 걸림이 없는 것을 해탈향이라 하느니라.

五解脫知見香.
오 해탈지견향.
自心旣無所攀緣善惡不可沈空守寂卽須廣學多聞
자심 기무소반연선악 불가침공수적 즉수광학다문
識自本心達諸佛理和光接物
식자본심 달제불리 화광접물
無我無人直至菩提眞性不易名解脫知見香.
무아무인 직지보리 진성불역 명해탈지견향.

다섯째는 <해탈지견향>이다.
자기의 마음이 이미 선악에 인연이 일어나는 바가 없지만
공에 빠져 고요함만 지키는 것이 아니라
모름지기 널리 배우고 많이 들으며 자기의 본심을 알아
모든 부처님의 이치를 통달하여 법신에 화해서
사물을 대함에 있어 나도 없고 남도 없어서
깨달음의 참된 성품이 바뀌지 않는 곳에 이르는 것을
해탈지견향이라 하느니라.

善知識,
선지식,
此香各自內薰莫向外覓.
차향 각자내훈 막향외멱.

선지식아,
이 향은 각자 안으로 그윽하게 익힐 것이지
밖을 향하여 찾지 말아라.

今與汝等授無相懺悔滅三世罪令得三業淸淨.
금여여등 수무상참회 멸삼세죄 영득삼업청정.
善知識,
선지식,
各隨語一時道.
각수어 일시도.

이제 너희들에게 무상참회를 주어서 삼세의 죄를 멸하고
삼업을 청정하게 해주겠노라.
선지식아,
모두 내 말을 같이 따라 하여라.

弟子等從前念今念及後念念念不被愚迷染,
제자등 종전념금념급후념 염념 불피우미염
從前所有악업愚迷等罪悉皆懺悔,
종전소유악업우미등죄 실개참회,
願一時消滅永不復起.
원일시소멸 영불부기.
弟子等從前念今念及後念念念不被僑誑染,
제자등 종전념금념급후념 염념 불피교광염,
從前所有惡業교광等罪悉皆懺悔,
종전소유악업교광등죄 실개참회,
願一時消滅永不復起.
원일시소멸 영불부기.
弟子等從前念今念及後念念念不被嫉妬染,
제자등 종전념금념급후념 염념 불피질투염,
從前所有惡業嫉妬等罪悉皆懺悔,
종전소유악업질투등죄 실개참회,
願一時消滅永不復起.
원일시소멸 영불부기.

<제자들이 앞의 생각과 지금 생각과 뒤의 생각으로
순간순간에 어리석고 미혹한데 물들지 않고,
이제까지 지은 바 악업인 어리석고 미혹된 죄를 모두 다 참회하오니,
원하옵건대 일시에 소멸하여 다시는 영원히 일어나지 않게 하여 주십시오.

제자들이 앞의 생각과 지금 생각과 뒤의 생각으로
순간순간에 교만과 속임에 물들지 않고,
예전부터 지은 악업인 교만하고 속인 죄를 모두 다 참회하오니 원하옵건대 일시에 소멸하여 다시는 영원히  일어나지 않게 하여 주십시오.

제자들이 앞의 생각과 지금 생각과 뒤의 생각으로
순간순간에 질투에 물들지 않고 지은 바 악업인 질투 등의 죄를 모두 다 참회하오니
원하옵건대 일시에 소멸하여 다시는 영원히  일어나지 않게 하여 주십시오.>

- 거룩한 삼보에 귀명합니다
  나무 관세음보살_()_
  다음 시간은 참회품 두번째 시간으로 가르침을 받들겠습니다
  붓다로 살아요

- 오분향례(五分香禮) - 山空스님

	정진화	[2015-04-08]	:	법공거사님 안녕하세요 ..귀한법문 올려주셔서 잘 보고 있습니다 ,,,건강하세요 _()_
	대덕심	[2015-04-08]	:	감사합니다. 성불하십시오._()_

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