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육조대사 법보단경 마흔 네번째 시간 [기연품 열 세번째 시간]

法空	2015-05-15 21:45:15, 조회 : 1,570, 추천 : 0

첨부파일 : thousandmoney-nungin.jpg (54kb) 다운 : 210

行思禪師姓劉氏吉州安城人也.
행사선사 성 류씨 길주안성인야.

행사선사의 성은 유씨이고 길주 안성 사람이다.

聞曹溪法席盛化徑來參禮遂問曰. 當何所務卽不落階級.
문조계법석 성화 경래참례 수문왈. 당하소무 즉불락계급.

조계의 법석이 성황을 이룬다는 말을 듣고 바로 와서 예를 드리고 물었다.
“마땅히 어떻게 힘써야 계급에 떨어지지 않습니까?”

師曰汝曾作什麽來. 曰聖諦亦不爲.
사 왈여 증작십마래. 왈성체 역불위.

조사가 말씀하시길 “네가 일찍이 무엇을 어떻게 해 왔느냐?” 하시니
“성인의 진리도 또한 하지 않았습니다.”하므로

師曰落何階級. 曰聖諦尙不爲何階級之有.
사 왈락하계급. 왈성체 상불위 하계급지유.
師深器之令思首衆.
사 심기지 영사 수중.

“어떠한 계급에 떨어졌느냐?” 하시니
“성인의 진리도 오히려 하지 않았는데
무슨 계급이 있겠습니까?” 하므로
조사가 깊이 법기로 여기시고 행사를
대중의 우두머리로 삼으셨다.

一日師謂曰汝當分化一方無令斷絶.
일일 사 위왈여당분화일방 무령단절.
思旣得法遂回吉州靑原山弘法紹化.
사기득법 수회길주청원산 홍법소화.

어느 날 조사가 말씀하시기를
“너는 마땅히 한 지방을 맡아 교화하여 법이 끊어지지 않도록 하여라.” 하셨다.
행사가 이미 법을 얻었으므로 길주의 청원산으로 돌아가 법을 크게 펴고 교화하였다.

悔讓禪師金州杜氏子也.
회양선사 김주두씨 자야.

회양선사는 금주 두씨의 아들이다.

初謁嵩山安國師安發之曹溪參扣 讓至禮拜.
초알숭산안국사 안 발지조계참구 양 지례배.

처음에 숭산의 안국사를 뵈었는데 안국사가
조계에 가서 뵈옵고 물어보라 하므로 찾아와서 예배하였다.

師曰甚處來. 曰嵩山.
사 왈심처래. 왈숭산.
師曰什麽物恁麽來.
사 왈십마물 임마래.
曰說似一物卽不中.
왈설사일물 즉부중.

조사가 말씀하셨다.
“어느 곳에서 왔는고?”
“숭산에서 왔습니다.” “
무슨 물건이 이렇게 왔는고?”
“한 물건이라고 말하여도 맞지 않습니다.”(8년 뒤 대답)

師曰還可修證否. 曰修證卽不無汚染卽不得.
사 왈환가수증부. 왈수증 즉불무 오염 즉부득.

“도리어 가히 닦아서 증득할 수 있는 것이냐?”
“닦아 증득함은 없지 않으나 물들어 더럽혀지지는 않습니다.”

師曰只此不汚染諸佛之所護念汝旣如是吾亦如是.
사 왈지차불오염 제불지소호념 여기여시 오역여시.

“다만 때묻지도 물들지도 않는
이것을 모든 부처님이 호념하시는 바인데
네가 이미 이와 같고 나도 또한 이와 같으니라.

西天般若多羅讖汝足下出一馬駒
서천반야다라 참 여족하 출일마구
踏殺天下人應在汝心不須速說.
답살천하인 응재여심 불수속설.

서천의 반야다라가 예언하시기를 너의 발아래에 망아지가
한 마리 나와서 천하의 사람을 밟아 죽이리라 하셨으니
마땅히 네 마음에만 두고 모름지기 속히 설하지 말지어다.”

讓豁然契會遂執侍左右一十五載
양 활연계회 수집시좌우 일십오재
日臻玄奧後往南嶽大闡禪宗.
일진현오 후왕남악 대천선종.

회양이 활연히 깨닫는 바가 있어서 좌우에서 모시기를
15년이니 하였으며,
날로 더욱 깊고 오묘한 경지에 들어갔으며
뒤에 남악으로 가서 선종을 크게 드날렸다.

- 거룩한 삼보에 귀의 합니다
  날마다 더위는 점점 더해가고 있습니다.
  부처님이 이땅에 오신 날은 큰 뜻을
  모든 중생이 가슴 깊이 깨닭아서
  보살행의 실천으로 세세생생
  붓다로 살아가소서.
  나무 관세음보살_()_

- 부처님 전에 돈 천원 놓고 - 능인스님

	대덕심	[2015-05-16]	:	감사합니다. 오월도 중반을 넘어가는 주말입니다. 행복한 주말이 되십시오._()_
	보명화	[2015-05-18]	:	고맙습니다. 나무관세음보살 _()_ 읽기만 합니다. -_-;; _()_

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