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2020-10-18 18:20:14, 조회 : 266, 추천 : 0 |
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8. 당나라의 불교
① 당나라 불교의 흐름
당나라를 세운 이 씨는 위진남북조 시대를 통해 명성을 날린 일족으로 동서(현재의 감숙 지방) 출신이다. 수나라 말에 거병한 이연이 공제로부터 선양을 받아 618년에 황위에 오르니 바로 이가 고조(재위 618~626)로 국호를 당唐이라 정하였다. 경전 번역 및 인도와 서역으로부터의 불교 수입에 급급했던 남북조 시대를 지나, 당나라를 거치면서 중국불교는 황금기를 맞이한다. 황실의 불교 보호정책과 더불어, 각 종파들의 기틀이 잡히고 구마라집과 더불어 이대역성二大譯聖이라 불린 현장에 의해 신역 시대가 열렸다. 독자적인 중국불교의 특색이 갖추어진 시기가 바로 수 · 당대였다.
그러나 불교 발전의 황금기 이면에는 문제점도 있었다. 부역을 피하기 위해 국가의 출가 허가증인 도첩이 없는 사도승私度僧이 범람해 재정을 침해했다. 불교 전래 후 오랜 시간이 흘렀지만 유교와 도교 등 중국 고유사상들의 배불론 등으로 논쟁은 계속되었다. 불교의 융성과 더불어 이런 문제도 점차 확대되었다.
수도 장안성 안에 다수의 사찰과 도관이 건립되었다. 그 수는 시기에 따라 차이가 나지만 사찰은 81곳, 니사는 28곳, 도관은 31곳이었다. 이 중 대천복사는 수나라 양제의 옛 저택으로 측천무후(624~705)가 고종(재위 650~683)의 추선공양(죽은 황제의 기일에 행하는 공양)을 위해 건립한 사찰로, 현재 13층의 소안탑이 남아 있다. 사찰에는 도승이 2백 명이나 있었고, 장안의 1백만 인구 중에 5만 명의 사원 관계자가 있었다고 한다.
도승이 3백 명이나 있었던 대자은사는 고종이 황태자 시절에 어머니 문덕황후의 추선공양을 위해 중수한 곳으로, 인도에서 귀국한 현장이 이곳의 상좌가 되었다. 652년 고종이 인도 솔탑파를 본떠 건립한 것이 7층의 대안탑이다. 장안에 있는 사찰의 주요 활동 중 하나는 불아佛牙 공양이 었다. 불아는 석가의 뼈인 불사리를 의미한다. 대장엄사 · 천복사 · 흥복사 · 숭덕사의 네 사찰에 불아가 보관되어 있었다. 그중에서도 천복사의 불아는 불아루에 수장되어 3월 8일에 공개하는데 많은 승려와 신도가 모여 성대하게 거행되었다.
국가권력에 종속된 불교의 입장은 도첩제에서도 잘 드러난다. 승니는 남북조 시대부터 관아의 허가제로 관리되었다. 당나라에서는 육부 중 예부에 속하는 사부에서 일정한 수업을 마친 후 시험에 합격한 자에 한해 도첩이라고 하는 일종의 신분증명서를 발행했다. 사망이나 환속할 경우에는 관아에 반환 했다. 승려가 되면 면제의 특전을 가질 수 있어 부유층 등은 도첩 획득에 열을 올렸다. 안사의 난이 일 어나자 군비 조달을 목적으로 당 조정은 자주 도첩을 팔았다. 절도사들도 멋대로 도첩을 팔아 번진 경비에 충당했다.
당나라 중기 이후에는 선종이 현저하게 융성했다. 호남 · 강서를 중심으로 교세를 확대한 남종선의 초조인 육조혜능(638~713) 문하에 청원행사(?~740) · 남악회양(677~744) · 하택신회(684~760)가 배출되었다. 청원행사 문하에서는 조동종 · 운문종 · 법안종이 생겨났다. 남악회양 문하는 마조도일(709~788 혹은 688~763) · 백장회해(749~814) · 황벽희운(? ~850) · 임제의현(?~867)으로 계승되어 홍주종이라고 칭해져 남종선의 주류로 발전했다. 하택신회의 문하에 대조 등이 있었다.
마조도일은 평상심이 도'라고 설하여 거사들의 공감을 얻었고, 백장회해는 '백장청규'라는 선원의 생활에 규범을 제정해 종문의 자립을 강화했다. “하루 일하지 않으면 하루 먹지 않는다.”는 말로 대변되듯이 선승은 생산 노동을 중시해, 당시 완전한 소비 계층이 되어 사치에 빠져 있던 대도시의 사찰 승단과 대립하는 자세를 견지하여 사회계층으로부터 지지를 얻었다.
백장회해의 문하인 황벽희운의 어록 『전심법요傳心法要』나 임제의현의 어록 『임제록臨濟錄』은 선승 어록의 고전으로서 저명하다. 구어를 섞어 문답 사이에 선의 전기를 생생하게 전달하여, 이전의 번쇄한 교학의 논소와 전혀 성격이 다른 중국적인 교리를 생산해 내 신흥 지식인을 끌어들였다. 선종은 단순히 불교 영역에 그치지 않고 하나의 중국적 문화 체계로 성장해 문학·미술 등에 커다란 영향을 끼 치게 되었다.
부처님 전에 - 능인스님 |
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